Top 3 problemas enfrentados por el matrimonio hindú
Los siguientes fueron los problemas que enfrentó la institución del matrimonio hindú:
(i) Matrimonio infantil:
Los problemas del matrimonio infantil eran muy graves en la sociedad hindú hasta la aprobación de la Ley sarada que fijaba los 18 y 21 años, la edad mínima para contraer matrimonio de una niña y un niño hindúes respectivamente, las razones detrás del matrimonio infantil en la sociedad hindú eran el valor de la virginidad, la endogamia, Conservadurismo religioso, la costumbre sati, la costumbre de la dote de la familia común, menos población y la ausencia de educación de la mujer.
(ii) Restricción del nuevo matrimonio de viudas:
La restricción sobre el nuevo matrimonio de las viudas también se impuso en la sociedad hindú debido al concepto "Pativratya", que no solo implica fidelidad al marido sino que también significa servicio y adoración del marido hasta su muerte. Esto dio como resultado el aumento del trabajo de inmoralidad entre las viudas y el aumento de las prostitutas, la explotación sexual de las viudas infantiles, la conversión a gran escala de las viudas hindúes al Islam y al cristianismo. Sin embargo, en la actualidad, el nuevo matrimonio de viudas no se opone en la comunidad hindú, ya que la Ley de nuevo matrimonio de viudas hindúes 1856 declaró la validez legal del nuevo matrimonio de viudas.
(iii) Dote:
Los males evidentes del sistema de dote se extendieron ampliamente en la sociedad hindú. Esto resultó en el asesinato de niñas, el suicidio de niñas, el matrimonio tardío de las niñas, los matrimonios incomparables, la ruptura del acuerdo de matrimonio en la cuestión de la dote, el matrimonio infantil para evitar la dote, las actividades criminales y de corrupción del padre. y la reducción del nivel de vida, las enfermedades mentales y, finalmente, los obstáculos para la educación de las mujeres.
El mal de la dote aún persiste en la sociedad hindú. Ya es hora de que la sociedad hindú ponga fin a esta malvada costumbre. No solo la restricción legal sobre la dote, sino también el estrés en la educación de las mujeres, el fomento de la incidencia de los matrimonios entre castas y la propaganda del público contra la dote puede erradicar este sistema malvado de la sociedad hindú.
(iv) Divorcio:
El matrimonio hindú era un sacramento religioso y era un vínculo permanente inquebrantable. Las mujeres hindúes no podían divorciarse de su marido a pesar de que él hizo el infierno de su vida. Pero ahora la Ley de matrimonio hindú - 1955 ha permitido a la esposa hindú divorciarse de su esposo si su otra esposa está viva o si se le ha declarado culpable de violación, sodomía de bestialidad.
(v) Sistema de poligamia:
Anteriormente en la sociedad hindú, a un marido hindú se le permitía tener más de una esposa por una razón u otra. Creaba celos entre las esposas y sus hijos. No solo destruyó la felicidad familiar sino que también redujo el estatus de las mujeres en la sociedad. La Ley de matrimonio hindú ha abolido este sistema al prescribir el sistema de monogamia del matrimonio.
(vi) Problema de selección de pareja:
Se puso más énfasis en las reglas de endogamia y exogamia para la selección de pareja. Cualquier violación de esta regla fue un delito grave, cuyo castigo fue generalmente la excomunión de la casta. Era una ley social in-exorable. Restringió la elección de la selección de pareja a un círculo estrecho y, por lo tanto, dio lugar a algunas prácticas indeseables como la poligamia, el precio de la novia, la dote y los partidos inadecuados. Desarrolló el sentimiento de casta en la sociedad y destruyó la unidad nacional.
La Ley de matrimonio especial de 1954 desalentó este sistema y la incidencia del matrimonio entre castas y entre religiones ha aumentado en la sociedad hindú. El código hindú de 1955 ha eliminado todos los problemas del matrimonio hindú y ha traído un gran cambio en el sistema matrimonial hindú.
