Notas útiles sobre pensamientos políticos medievales.
Notas útiles sobre los pensamientos políticos medievales!
El pensamiento político concierne ampliamente a la naturaleza y las formas de poder, más específicamente, involucra los principios para una gobernabilidad adecuada. Como disciplina académica, el pensamiento político tiene sus orígenes en la antigua sociedad griega, cuando las ciudades-estado experimentaban con diversas formas de organización política, como la monarquía, la tiranía, la aristocracia, la oligarquía y la democracia.
La primera obra clásica de filosofía política es La República de Platón, que fue seguida por la Política de Aristóteles. Los estoicos y los escritos del estadista romano Cicerón sobre el pensamiento político influyeron en la filosofía política romana.
La filosofía cristiana primitiva de Agustín de Hipona fue, en general, una reescritura de Platón en un contexto cristiano. El principal cambio que trajo el pensamiento cristiano fue moderar el estoicismo y la teoría de la justicia del mundo romano, y enfatizar el papel del estado en la aplicación de la misericordia como un ejemplo moral.
El auge del Islam basado tanto en el Corán como en la filosofía política de Mahoma alteró drásticamente los equilibrios de poder y las percepciones del origen del poder en la región mediterránea. La filosofía musulmana temprana enfatizó un vínculo inexorable entre la ciencia y la religión, y el proceso de 'ijtihad' para encontrar la verdad, en efecto, toda filosofía era política ', ya que tenía implicaciones reales para la gobernabilidad.
Esta opinión fue cuestionada por los filósofos mutazilitas, que tenían una visión más griega y estaban apoyados por la aristocracia secular que buscaba la libertad de acción independiente de la mezquita. Sin embargo, en el período medieval, la visión asharita del Islam había triunfado, en general, y toda la filosofía estaba subordinada a la teología, una situación que persistió hasta el surgimiento de la filosofía islámica moderna.
El pensamiento cristiano influyó fuertemente en el pensamiento político medieval en Europa. Tenía mucho en común con el pensamiento islámico, ya que los católicos romanos también subordinaban la filosofía a la teología. Quizás el filósofo político más influyente de la época medieval fue Santo Tomás de Aquino, quien ayudó a reintroducir las obras de Aristóteles, que habían sido preservadas en el ínterin solo por los musulmanes.
El uso de ellos por Aquino estableció la agenda de la filosofía política escolástica y dominó el pensamiento europeo durante siglos. Sin embargo, el trabajo más influyente fue Nicola Maquiavelo el Príncipe, en 1532 y Los discursos, un análisis riguroso del período clásico. El pensamiento político moderno se deriva en gran parte de este trabajo.
