Ensayo breve sobre el movimiento de desobandas

¡Aquí está tu breve ensayo sobre Deoband Movement!

El Movimiento Deoband fue organizado por la sección ortodoxa entre el ulema musulmán como un movimiento revivalista con el doble objetivo de propagar las enseñanzas puras del Corán y el Hadis entre los musulmanes y mantener vivo el espíritu de la jihad contra los gobernantes extranjeros.

El Movimiento Deoband fue establecido en Deoband en el distrito de Saharanpur (Provincias Unidas) en 1866 por Mohammad Qasim Nanotavi (1832-80) y Rashid Ahmed Gangohi (1828-1905) para capacitar a líderes religiosos para la comunidad musulmana.

En contraste con el Movimiento Aligarh, que buscaba el bienestar de los musulmanes a través de la educación occidental y el apoyo del Gobierno británico, el objetivo del Movimiento Deoband era la regeneración moral y religiosa de la comunidad musulmana. La instrucción impartida en Deoband estaba en la religión islámica original.

En el frente político, la Escuela Deoband acogió la formación del Congreso Nacional de la India y en 1888 emitió una fatiua (decreto religioso) contra las organizaciones de Syed Ahmed Khan,

La United Patriotic Association y la Mohammed Anglo-Oriental Association. Algunos críticos atribuyen el apoyo de Deoband a los nacionalistas más a su decidida oposición a Syed Ahmed Khan que a cualquier filosofía política positiva.

Mahmud-ul-Hasan, el nuevo líder de Deoband, dio un contenido político e intelectual a las ideas religiosas de la escuela. Elaboró ​​una síntesis de principios islámicos y aspiraciones nacionalistas. El Jamiat-ul-Ulema dio una forma concreta a las ideas de Hasan de protección de los derechos religiosos y políticos de los musulmanes en el contexto general de la unidad india y los objetivos nacionales.

Shibli Numani, un partidario de la Escuela Deoband, favoreció la inclusión del idioma inglés y las ciencias europeas en el sistema educativo. Fundó los Nadwatal Ulama y Darul Ulum en Lucknow en 1894-96. Creía en el idealismo del Congreso y en la cooperación entre los musulmanes y los hindúes de la India para crear un estado en el que ambos pudieran vivir amigablemente.