Manohar Lohia: Los puntos de vista de Lohia y las obras políticas de Lohia

Manohar Lohia: Los puntos de vista de Lohia y las obras políticas de Lohia.

Lohia era una persona excepcionalmente talentosa. Dominó diferentes escuelas de doctrinas sociales y políticas. Fue muy influenciado por los pensadores de Occidente. Entre ellos destacaba Karl Marx. El concepto de Gandhi de Satyagraha había tenido un fuerte impacto en la India. Lohia quedó impresionado por la forma en que millones de indios desarmados lucharon contra los poderosos británicos.

Abogó por la realización de los ideales socialistas a través de Satyagraha. Creía que las diferencias entre los que tienen y los que no tienen, los ricos y los pobres, podrían resolverse por medios no violentos. La enorme mecanización puede ser útil en regiones avanzadas como Europa y América. India es una tierra de millones de personas.

El mayor problema es proporcionar empleos a millones de personas. Por lo tanto, el uso de maquinaria pequeña es la única solución. Por supuesto, existen diferencias entre el capitalismo y el comunismo, pero ambos se basan en el uso a gran escala de máquinas pesadas. El mero cambio de propiedad no produce igualdad. La idea misma de la industria mecanizada debería ser cambiada.

Además, Lohia dijo:

Prefiero la pala al trono. Debemos construir nuestra nación. Nuestro país tiene una población enorme. No tenemos maquinaria grande. Pero tenemos mucha mano de obra. Por lo tanto, debemos utilizarlo en la mayor medida posible. Eso será posible solo si todos empuñan la pala. Si cada persona sana dona una hora de trabajo por día a la causa de la nación, nuestro país pronto será rico.

En su vida, la pala y la prisión eran como los dos lados de una moneda. Lohia tenía opiniones definidas sobre las lenguas indias. El inglés es un idioma conocido por una minoría insignificante. Por lo tanto, Lohia sostuvo firmemente que ya no debería usarse para fines de administración.

En una democracia, el lenguaje de la gente debe ser el lenguaje del gobierno. Solo así, el público puede entender lo que hace el gobierno y nadie estará en desventaja por no saber inglés. El idioma regional debe ser el medio de instrucción en las escuelas y colegios. Es más fácil para los niños aprender a través de su lengua materna. Pasar varios años para enseñar inglés que no es nuestro idioma es pura pérdida de tiempo.

A pesar de gastar tanto tiempo, no podemos dominar este idioma. Las personas que saben inglés comienzan a pensar que son diferentes de los demás. Estas personas son parásitos. El idioma inglés ha creado una brecha entre los intelectuales y el hombre común. Por lo tanto, los idiomas regionales deben ser utilizados en todos los ámbitos de la vida. Se les debe dar prioridad en los tribunales, en el bazar y en todos los ámbitos de la vida.

Lohia se esforzó por la causa de las mujeres. Más de la mitad de nuestra población comprende mujeres cuyas condiciones son patéticas y que se limitan a cocinar alimentos, criar niños y ser esclavos de sus esposos. Una mujer no es considerada igual a un hombre, tal es la creencia ciega sostenida a través de las edades. La ley ha garantizado la igualdad para las mujeres, pero eso es sólo en el papel. Lohia opinó que la igualdad no se ha practicado. Por lo tanto, los trabajos deben reservarse para las mujeres en todos los ámbitos de la vida. Deben ser liberados de la tiranía de la tarea.

El talento latente de las mujeres debe ser llevado a la luz pública. La sociedad no progresa mientras las mujeres permanezcan oprimidas. La sociedad debe deshacerse de las creencias ciegas profundamente arraigadas y las viejas prácticas supersticiosas. A partir de las mujeres en las aldeas, a cada mujer se le debe hacer justicia. Según él, la emancipación de la mujer fue la base de la revolución social; sin esto no puede haber prosperidad.

Por naturaleza y entrenamiento, Lohia no era violenta. Nunca tuvo fe en la violencia. Él aborrecía las tendencias destructivas. Nunca perdió la paciencia. Una y otra vez dejó en claro que la no violencia no era una fachada de cobardía. Es nuestra tradición como indios mantenernos tranquilos durante un siglo y luego saltar como un tigre en cuestión de segundos. Aconsejaba a las personas que mantuvieran siempre la cabeza en alto, como los seres humanos.

Los hombres no deben odiarse entre sí por el color de la piel. El odio racial es una traición a la humanidad. Todos los hombres son iguales. Lohia era un firme partidario de esta ideología. Esta fue la razón por la que Lohia organizó a Satyagraha en un incidente que involucraba prejuicios racistas en un restaurante en Jackson, una ciudad en Estados Unidos. Él siguió lo que predicaba.

Él nunca se inclinó ante ninguna fuerza en la tierra. Una terrible maldición de nuestro país es la casta. Hay muchos peldaños en el sistema de castas. Cualquier persona que tenga riqueza o pertenezca a una de las castas más altas o que sepa inglés puede prosperar. Pero hay millones en este país que no son tan afortunados. El gobierno debería reservar el 60 por ciento de los empleos para mujeres y personas que pertenecen a comunidades atrasadas.

La misma política debería aplicarse en la vida política. Esta fue la postura firme de Lohia. La igualdad de oportunidades es un principio sólido. Pero cuando a las personas que han sido oprimidas por edades se les pide que compitan con las personas que pertenecen a las comunidades avanzadas, estas últimas están destinadas a triunfar. Por lo tanto, es justo que a los que están atrasados ​​se les den oportunidades especiales.

Lohia basó todos sus programas en esta doctrina. Desde tiempos inmemoriales, ha habido un abismo entre la profesión y la práctica en la India. Lohia hizo hincapié en la necesidad de salvar esta brecha entre la palabra y la acción. Lohia se había ganado la fama como experta en asuntos internacionales. Sintió que la India no debería unirse al campo de Rusia ni de Estados Unidos. Ella debe permanecer no alineada. Sin embargo, esto no debería significar transferir la aprobación de la India de un país a otro. En su opinión, los países libres de Asia y África deberían formar una tercera fuerza.

Lohia era un líder, pero un hombre de vida simple. No le gustaba la ostentación. Sus pertenencias personales eran pocas en número. Nunca le prestó mucha atención a su atuendo. Una vez, cuando estaba de gira, abrió su maleta solo para encontrar todas sus camisas rasgadas. Lohia nunca se preocupó por sus necesidades. Él nunca fue dueño de ninguna propiedad. Hasta que se convirtió en miembro de Lok Sabha, nunca tuvo ningún ingreso.

Sus amigos y simpatizantes lo cuidaron. Su casa en Delhi siempre estaba abierta a los trabajadores del partido. Su discurso inaugural de Lok Sabha fue histórico. El ingreso diario de 27 millones de habitantes de este país es un exiguo 21 paise, declaró Lohia en Lok Sabha, ante el completo asombro de los portavoces del gobierno. Argumentó que debería darse máxima prioridad a la mejora de la condición de esas personas pobres.

Todos se sorprendieron cuando Lohia reveló que este pobre país gastaba tanto como Rs. 25.000 rupias diarias sobre la seguridad del primer ministro. Escribió un libro elaborando sus declaraciones. Argumentó que los líderes populares no deben alejarse del hombre común.

Las obras políticas de Lohia:

India se liberó el 15 de agosto de 1947. Pero luego, se dividió. Lohia estaba descontenta por esta razón. Gandhi fue asesinado el 30 de enero de 1948. El virus comunal se extendió por todo el país. El Congreso del Partido Socialista no estaba contento con la forma en que los líderes del Congreso trataron la situación. El Partido Socialista decidió reunir a campesinos, obreros de fábricas y obreros de la clase media. El 15 de abril de ese año, los socialistas abandonaron el Partido del Congreso. Ellos formaron su partido. Uno de los principales líderes del partido fue Lohia.

A partir de entonces, Lohia recorrió todo el país. Criticó fuertemente las políticas del gobierno de Nehru. En su estilo inimitable, defendió la postura y las políticas del Partido Socialista. Robó los corazones de los jóvenes del país.

Las primeras elecciones generales en la India libre se llevaron a cabo en 1952. El Partido Socialista envió a sus candidatos a todo el país. Lohia no disputó. Recorrió todos los estados para explicar los objetivos de su partido. También visitó el antiguo Estado de Mysore y se dirigió a muchas reuniones públicas. La elección no trajo mucho éxito al Partido Socialista.

En un año, el Partido Socialista y el Partido Kisan Mazdoor fundado por Acharya Kripalani se fusionaron. El nuevo partido fue nombrado el Partido Socialista de Praja. Acharya Kripalani se convirtió en el presidente del partido. Lohia era el secretario general. Anteriormente, cuando Acharya Kripalani era la Secretaria General del Comité del Congreso de toda la India, Lohia era la jefa del departamento de Asuntos Externos del Partido del Congreso. Lohia se quedó con la familia Kripalanis y prácticamente se convirtió en uno de ellos. Así, Kripalani desarrolló gran afecto por Lohia.

Durante este período, Travancore y Cochin, los dos estados principescos, se fusionaron para formar un solo estado. El Partido Socialista de Praja estaba en el poder y Pattamthanu Pillai era el Ministro Principal. Una vez hubo una agitación por parte de los trabajadores de la finca. La policía recurrió a los disparos. Lohia no pudo aprobar esta acción del gobierno encabezado por su partido.

Su argumento era que el llamado partido de los pueblos no tenía derecho a hacer mal uso de sus poderes ni a utilizar la represión contra su pueblo. Exigió que el gobierno del Partido Socialista de Praja renuncie de inmediato. Incluso tomó una posición firme sobre el tema. Muchos líderes en el partido no querían aceptar su postura. Pero Lohia no se movió. Finalmente, en 1955, el Partido Socialista de Praja tomó medidas disciplinarias contra Lohia.

En el campo de la revolución social, Lohia era una personalidad galvanizadora. Un gran número de hombres y mujeres jóvenes se sintieron atraídos por su forma de pensar. Se resintieron de la acción disciplinaria contra Lohia. La idea de reconstruir el antiguo Partido Socialista comenzó a tomar forma. En diciembre de 1955, los socialistas lohiaitas se reunieron en Hyderabad para intercambiar opiniones. Por fin renació el partido socialista. Era la medianoche del 31 de diciembre de 1955.

La ciudad de Hyderabad fue testigo de una procesión ligera de antorcha que simbolizaba el nacimiento de la nueva fiesta. El Partido Socialista logró un programa específico. Lohia fue el autor de este programa. Explicó los objetivos fundamentales del partido y aclaró su enfoque práctico. Comenzó Mankind, un diario de inglés de Hyderabad, que expresó sus opiniones. También comenzó Jana, un hindi mensual.

Lohia disputó las elecciones generales de 1962 para el distrito electoral de Lok Sabha en Uttar Pradesh, donde su rival era el entonces primer ministro Jawaharlal Nehru. Lohia perdió las elecciones. Pero tal fue su valor que desafiaría incluso a los hombres más poderosos de la tierra. En mayo de 1963, hubo una elección parcial del distrito electoral de Farookabad en Uttar Pradesh.

Lohia disputó y ganó, y entró en el Lok Sabha. Su deseo era que el Lok Sabha reflejara la opinión pública. Lohia fue devuelto a Lok Sabha desde la circunscripción de Kanoz en 1967. En septiembre de 1967, se sometió a una operación quirúrgica. Pero nunca se recuperó de eso. El 12 de octubre de 1967, Lohia dio su último suspiro.

En resumen, tanto durante el gobierno británico como en la India libre, expresó sus opiniones sin temor. Fue arrestado en ese momento. En su vida útil de 57 años. Ram Manohar Lohia sufrió encarcelamiento 20 veces. El Gobierno de la India Libre lo encarceló hasta 12 veces. Como un fiel creyente en Satyagraha, sintió que era su deber luchar contra la injusticia, ya fuera en pequeña escala o en gran escala.

Su criterio para juzgar cualquier idea o plan era siempre el mismo: si ayudaría a los oprimidos y pobres. Su beca fue increíble. Su intelecto era penetrante. Era un hombre de opiniones independientes. Durante 5, 000 años, nadie supo si el hombre común como él estaba vivo o muerto en esta tierra. Lohia quería que la personalidad del hombre común floreciera, y él debía crecer para convertirse en un nuevo hombre. Lohia trabajó y murió por la causa del hombre común.