Partido Socialista de Praja: Introducción, Fusión y Programa.

Introducción:

El Partido Socialista de Praja es el más antiguo entre los partidos socialistas de la India. En su forma actual, nació en septiembre de 1952, como resultado de la fusión del antiguo Partido Socialista y el "Partido Krishak Mazdoor Praja" fundado por Acharya Kriplani. Originalmente, funcionó dentro del pliegue del Congreso como el "Partido Socialista del Congreso" y se constituyó en 1934-35 como un ala izquierda de la organización.

De hecho, en 1930, tres compañeros, Jai Prakash Narayan, Achyut Patwardhan y Ashok Mehta, que eran compañeros de prisión en la cárcel de Nasik, se inspiraron en la Revolución de Octubre en Rusia. No podían tolerar la dominación de su Partido (Congreso) por los capitalistas. Por lo tanto, resolvieron formar un ala izquierda en el Congreso inmediatamente después de su liberación de la cárcel y comenzaron a luchar por el logro de la democracia socialista.

La nueva facción del partido se inauguró en mayo de 1934 en Patna. JP Narayan fue elegido como su secretario organizador. Se refería a impedir las tendencias comprometedoras del Congreso con los británicos también. Durante el "Movimiento para abandonar la India", lanzado por el Congreso en 1942, los miembros de esta facción pasaron a la clandestinidad y continuaron incurriendo en un ataque incesante contra los imperialistas británicos.

De ahí que el gobierno les impuso la prohibición. Después del final de la Segunda Guerra Mundial, cuando el Gobierno del Congreso se instaló en las provincias, levantó la prohibición del Partido Socialista en el Congreso. Los socialistas inmediatamente después del levantamiento de la prohibición, conferidos en Kanpur en marzo de 1947. Poco después de la desaparición de Mahatma Gandhi, decidieron formar un partido independiente.

Así surgió el "Partido Socialista". Los cambios de elección en las primeras elecciones generales celebradas en 1952 hicieron que todos los socialistas de ideas afines forjaran un frente unido. Por lo tanto, el "Partido de Praja Krishak-Mazdoor" dirigido por Kriplani también se fusionó con el Partido Socialista. El partido fue nombrado como el "Partido Socialista de Praja".

Fusión no duradera:

La fusión demostró ser una fase transitoria. El KMPP tenía fe en Sarvodaya mientras que los socialistas eran los apologistas de la ideología marxista. Obviamente la alianza estaba dispuesta a ser suelta. Las diferencias pronto surgieron en el partido. El Partido se dividió en dos grupos: derechistas que tenían afinidad con su organización matriz, el Congreso y los izquierdistas que se oponían al Congreso.

El primero abogó por cooperar con el Congreso, mientras que el segundo no quiso tener ningún camión con el último. La invitación de Nehru a JP Narayan por buscar su cooperación para la reconstrucción nacional en líneas progresistas enfureció aún más al izquierdista como Ram Manohar Lohia y Madhu Limaye.

Este último desafió la buena fe de JP Narayan, quien fue reconocido por todos los miembros racionales como la encarnación de la sinceridad y el patriotismo. Sin embargo, el grupo izquierdista dominó el partido. En diciembre de 1953, proclamó, en términos inequívocos, su oposición al Congreso.

En agosto de 1954, el líder de la izquierda, el Dr. RM Lohia llegó al extremo de sugerir, presentando la renuncia del Ministro Socialista Principal de Travancore-Cochin-Pattom Thannu Pillai, cuyo gobierno ordenó disparar para calmar los disturbios que fueron consecuencia de manifestaciones en las partes del Estado de habla tamil para fusionarse con Madras. Si bien esa sugerencia no fue aceptada por la Convención del Partido celebrada en Nagpur en noviembre de 1954, amplió el abismo entre los dos grupos del Partido.

El abismo bostezó aún más cuando el presidente del PSP acogió con satisfacción la declaración del Congreso (en la sesión de Avadi) para el establecimiento del socialismo en la India. Sin embargo, el Dr. Lohia y sus principales partidarios lo llamaron un fraude colosal y condenaron a los derechistas como colaboracionistas. Limaye, un destacado izquierdista, lanzó un ataque personal contra Ashok Mehta con el resultado de que el primero fue suspendido del Partido.

El ejecutivo del Partido UP apoyó a Limaye y le pidió que se dirigiera a su Conferencia del Partido en Ghazipur. Tal acto de indisciplina estaba más allá de la tolerancia. Todo el Ejecutivo de Pradesh fue suspendido. En julio de 1955, el Dr. Lohia también fue expulsado del Partido. Hubo así una ruptura abierta en las filas del Partido. Algunos de los socialistas importantes como DP Misra y Sucheta Kriplani se unieron al Congreso.

Resultó en un gran retroceso organizativo para el partido y también en vísperas de las Elecciones Generales de 1957. A pesar de esto, obtuvieron 20 escaños en el Lok Sabha y 205 escaños en las Legislaturas estatales; en las elecciones de 1957 mientras que en las elecciones de 1962, los socialistas obtuvieron 12 y KMPP 10 escaños en Lok Sabha y en las legislaturas estatales, los socialistas obtuvieron 125 escaños y KMPP obtuvo 77 escaños, en enero de 1959. En 1962 Elecciones generales, el PSP se apoyó principalmente en Los intelectuales no comunistas perdieron mucho en las legislaturas estatales y también en la Lok Sabha.

Capturó solo 179 escaños en las legislaturas estatales y 12 escaños en el Lok Sabha. En las elecciones generales celebradas en 1967, obtuvo 13 escaños en el Lok Sabha, mientras que 106 escaños solo en las legislaturas estatales. Así, virtualmente, ha dejado de funcionar como un partido de oposición. En las elecciones intermedias celebradas en febrero de 1969, solo obtuvo 33 escaños, aunque en las Elecciones Generales había ganado 44 escaños.

En las elecciones de mitad de período celebradas en marzo de 1971, capturó, solo dos escaños en el Lok Sabha. Ya no conserva entidad separada. Más tarde se convirtió en un constituyente del Partido Janata.

Programa de la fiesta:

De hecho, cuando los socialistas se separaron del Congreso en 1948, se sentían fuertemente por una oposición efectiva para desafiar las tendencias autoritarias y totalitarias en el partido gobernante. Además, estaban preocupados por los esfuerzos del Congreso para el establecimiento de un orden socialista en el país.

Por eso, querían defender la causa del socialismo. Su objetivo era el establecimiento de una sociedad socialista democrática, libre de explotación social, política y económica a través de medios pacíficos. El Partido tenía una fe firme en la reconstrucción del país sobre la base de un orden social igualitario que garantizaba la libertad personal.

Se oponía a la política de "economía mixta" del Congreso y abogaba por una economía socialista planificada. Recomendó la nacionalización de empresas existentes, al menos de las industrias del carbón, hierro y acero con efecto inmediato.

Propuso el desarrollo económico del país a través de sus propios recursos en hombres, material, habilidades y descentralización de la industria. Se adaptó al desarrollo de una nueva tecnología basada en máquinas pequeñas operadas por energía. Tal tecnología era apta para armonizar las condiciones económicas y sociales en nuestro país y eliminar el control burocrático.

También representó el desarrollo de la industria de la cabaña y de la pequeña escala. Enfatizó la necesidad de transferir tierras a los cultivadores, por lo que sugirió la redistribución de las tenencias económicas de tal manera que una familia de cinco personas pueda quedarse con un máximo de tres veces la unidad de tierra que fácilmente pueden cultivar sin Trabajo de mano de obra o herramientas mecánicas.

(a) Política de Hogar:

En cuanto a la Política del Hogar, insistió en la enmienda de la Constitución para extender las libertades civiles, limitar los poderes de Emergencia del Presidente de la India y modificar el derecho a la propiedad privada, a fin de facilitar la adquisición de bienes para el bien público. Su objetivo era purificar la administración que está podrida hasta la médula, mediante la descentralización de la administración. Quería que el pueblo o un grupo de pueblos pequeños fueran la unidad de administración. Se requería que la aldea funcionara en líneas democráticas.

Los organismos locales, debidamente elegidos por su pueblo, debían tener poderes legislativos y administrativos. A algunos de ellos se les debía asignar el control sobre la policía, excepto las policías especiales. Insistió en una demarcación clara de las funciones y el poder del estado de las de los partidos políticos. Finalmente, propuso la constitución de un Servicio Civil Económico.

En su manifiesto emitido en vísperas de las Elecciones Generales de 1967, enfatizó la necesidad de enmendar la Constitución para que los ministros dimitan tres meses antes de las Elecciones Generales. También sugirió el retiro de representantes en ciertas circunstancias, la institución de un cuerpo cuasijudicial, independiente del Gobierno para la asignación de licencias, cuotas y permisos.

(b) Política exterior:

En lo que respecta a la política exterior, el PSP creía en la no alineación con los bloques de poder y la plena cooperación con los países neutrales. Sugirió prohibir la guerra atómica y reducir los armamentos. Se opuso vehementemente al racismo y al imperialismo. No le importaba la ayuda extranjera para el desarrollo de las regiones económicamente atrasadas, si era sin cadenas. Tenía firme fe en los principios de Panch Sheet.

El partido acusó al gobierno de manejar mal el problema de Goa. No estaba de acuerdo con la actitud y las políticas del partido hacia el Tíbet y la China Roja. El Partido abogó por la ruptura total de nuestras conexiones con la Commonwealth, ya que no estaba muy a favor de tener relaciones con Gran Bretaña.

Apoyó la membresía de la ONU, que por sí sola podría dar paso a la era de la paz mundial y fomentar un desarrollo económico equilibrado en el mundo. Abogó enérgicamente por una estrecha colaboración entre las naciones afroasiáticas. Apoyó la autosuficiencia en armas convencionales y nucleares y la recuperación del territorio perdido en China y Pakistán. Se refería a la irrevocable adhesión de Kashmir a la India.

En su Manifiesto posterior, emitido en vísperas de las Elecciones de medio término, abogó por la restauración de la soberanía parlamentaria, la devolución del poder y la descalificación de los desertores. Se refirió a la limitación de la propiedad no restringida de los ricos y sugirió el techo de la propiedad urbana. Promovió un desarrollo equilibrado y abogó por la necesidad de racionamiento y tiendas de precios justos.

Defendía la garantía del salario mínimo basado en la necesidad, la abolición de los ingresos de la tierra y la asistencia a los agricultores pobres y pequeños. Enfatizó la eliminación de la corrupción y la eliminación de la ineficiencia, abogó por la educación gratuita en todos los estados. Favoreció el desarrollo de armas nucleares y forjó estrechos vínculos con los países asiáticos contra el expansionismo chino. Era sinónimo de amistad con Israel y abogaba por una verdadera falta de alineación.

Aunque la política económica, administrativa y exterior de la PSP parecía ser muy atractiva y bastante completa, sin embargo, era cierto, sin duda alguna, que su punto de vista era demasiado doctrinario, extremadamente dogmático y bastante ambiguo. Sin embargo, no pudo mantener su posición por mucho tiempo y pronto se convirtió en una no entidad.