Ensayo sobre la mujer: un ensayo útil sobre la mujer (786 palabras)

Ensayo sobre la mujer!

La mujer es centrípeta en la economía del desarrollo, pero se ha mantenido centrada en una cultura universal de discriminación de género. El trabajo de una sección importante de mujeres trabajadoras ha sido devaluado, no pagado y, por lo tanto, no contabilizado por los proponentes del modelo de crecimiento económico. Una parte significativa de las actividades de las mujeres realizadas, como parte de sus obligaciones familiares, no ingresan al mercado y no generan ingresos y, por lo tanto, están excluidas de las estimaciones del PNB.

La no monetización del trabajo de un gran número de hombres y mujeres causa una pérdida significativa en la economía de un país. El Informe de Desarrollo Humano, 1995, de la ONU registra una pérdida de alrededor de $ 16 billones en la economía mundial debido a un trabajo no monetizado.

De esta suma, solo la participación de las mujeres es de aproximadamente $ 16 billones, mientras que las mujeres trabajan más duro y durante más tiempo que los hombres. Las planificadoras han marginado a las mujeres tratándolas como beneficiarias pasivas de los servicios sociales y de salud. Sus roles activos y productivos en sus sociedades no fueron reconocidos ni incluidos explícitamente en la planificación del desarrollo.

No es fácil entender el papel de las mujeres en el proceso de desarrollo de la India. El estatus de las mujeres como amas de casa ha sido omnipresente, pero la naturaleza y la magnitud de las actividades económicas realizadas por ellas varían de una sección de personas a otra. La sociedad india es una sociedad de castas.

Tradicionalmente, la casta solía elegir la ocupación para sus miembros, definir su estilo de vida y las normas familiares y determinar su posición socioeconómica. El estatus de la mujer aquí también varía de casta a casta. La posición económica de las mujeres debe interpretarse en términos de su participación en actividades económicas.

Las mujeres de castas altas desempeñaban tareas de amas de casa solamente y no se les permitía realizar ningún trabajo fuera de las cuatro paredes de la casa. Las mujeres de castas medias y bajas, por otro lado, tenían una participación plena en las actividades económicas de la familia, además de sus deberes como amas de casa.

En la India tradicional, la industria artesanal y la agricultura estaban entrelazadas para formar una economía de aldea compuesta y, en ambos sectores, las mujeres tenían una participación plena. Pero su contribución a los resultados de producción objetivos nunca ha sido tratada como su propia participación ni siquiera a nivel nacional. Esta negación del derecho económico a las mujeres en la familia es una realidad determinada culturalmente.

Los límites culturales tradicionales de los roles y las actividades económicas en la línea de la discriminación sexual están siendo desafiados por las mujeres en todo el mundo y ya no son los lugares de trabajo, anteriormente destinados solo a los hombres, una zona prohibida para las mujeres. Pero este progreso, al menos en la India, es solo un fenómeno trivial. Esto varía de una región o sección de la sociedad a la otra. La actividad económica lucrativa de una mujer fuera de su hogar sigue siendo esencialmente un fenómeno urbano.

La entrada de mujeres en el sector manufacturero es solo un desarrollo reciente, que refleja un cambio cultural radical y la modernización ocupacional. El emprendimiento industrial es un concepto de género neutral. El espíritu empresarial de la mujer es, por lo tanto, un nombre inapropiado.

Sin embargo, el uso del término 'empresariado femenino' tiene importancia contextual para cumplir con el propósito de identificar a las empresarias que recientemente se han dedicado a la fabricación como su carrera que derroca su atadura tradicional a las actividades domésticas dentro de los límites de las cuatro paredes de la casa.

La neutralidad afectiva, la no conformidad, la perseverancia, la capacidad de asumir riesgos y la capacidad de tomar decisiones, la capacidad de adquisición y el liderazgo son los rasgos de personalidad que un empresario debe tener, independientemente de su identidad sexual. Estas características se han asociado culturalmente con los hombres y se ha negado conscientemente a las mujeres un trabajo tradicionalmente tratado como exigente de estos rasgos de personalidad en la persona que lo realiza.

La trayectoria de la modernización y el acercamiento del nuevo orden social ha efectuado una nueva perspectiva a la que las mujeres en el país han respondido muy positivamente y la modernización ocupacional entre ellas es un ejemplo de ello. Pero este desarrollo es solo a paso de caracol.

No se han realizado muchos estudios sobre el emprendimiento femenino hasta ahora. Pero, los estudios realizados (Vinzey, 1987; Iyer, 1991; Singh, 1992; Sarngadharan y Beegam, 1995; Singh, 2001) han observado que muchas empresarias están ausentes como empresarias o por homónimo. Un número considerable de abandonos están entre ellos.

Enfrentan el problema del conflicto de roles y la sobrecarga de múltiples roles, ya que los hombres continúan esperando que desempeñen los roles que tradicionalmente se les asignaron. Tienen una baja autoestima. Una empresaria no puede pasar tanto tiempo en el sitio de la empresa como un empresario masculino, porque también tiene que cuidar las responsabilidades domésticas.

Las mujeres empresarias generalmente son aclamadas por familias de menor tamaño y también tienen menos hijos. Las mujeres solteras se han encontrado para ser más exitosas empresarias. Estos hechos sugieren que la cultura de discriminación de género ha inhibido la capacidad empresarial y la perspicacia de las mujeres.