Breve biografía de Elisee Reclus

Biografía de Elisee Reclus!

Reclus fue ante todo un idealista intransigente. Fue el más exitoso de los estudiantes de Ritter. Derivó sus principales principios e ideas sobre geografía de Ritter. Fue expulsado del seminario de maestros en Montauban en su primer año porque apoyó los ideales de la revolución de 1848. Cuando solo tenía 20 años, fue a Berlín para estudiar teología, pero comenzó a asistir a las conferencias populares de Carl Ritter, que despertaron su interés en la geografía. Al regresar a Francia en el otoño de 1851, Reclus reanudó su actividad política.

Resistiendo el golpe de Estado de Napoleón III en el mismo año, se vio obligado a huir a Inglaterra con su hermano (Dunbar, 1981, p.155). Reclus luego viajó extensamente en América del Norte y del Sur, más para observar que para investigar. La investigación sostenida estaba, de hecho, más allá de sus posibilidades, ya que Reclus tenía que ganarse la vida con los escasos salarios que podía ganar como tutor y trabajador en el camino. En 1857, regresó a Francia y se hizo amigo del principal anarquista, Mikhail Bakunin (1814-76).

A partir de ese momento, Reclus perteneció al círculo interno de la asociación anarquista secreta Fratemite Intemtionale. En 1871, tomó parte activa en la Comuna de París, pero fue capturado durante los primeros días de lucha. Estuvo recluido en prisión durante casi un año. Una sentencia de deportación a Nueva Caledonia fue conmutada por un destierro de diez años como resultado de la intercesión activa de las sociedades geográficas y de personalidades tan importantes como Charles Darwin. Reclus optó por instalarse en Suiza en su exilio.

Aunque prometió un número de lectores en geografía en la Universite Libre en Bruselas en 1892, la universidad renunció a la cita por temor a manifestaciones después de un brote de violencia anarquista en Francia en el otoño de 1893. Un comité de apoyo para Reclus comenzó a recolectar dinero y finalmente Fundó la Nueva Universidad de Bruselas, donde Reclus fue profesor durante los últimos años de su vida, negándose a cobrar un sueldo, ya que sus modestas necesidades podían satisfacerse con los ingresos de sus libros.

Elisee Reclus era un anarquista social. Obtuvo el reconocimiento como un destacado geógrafo francés con un trabajo de geografía física sistemática llamado La Terre (1866-7). Sin embargo, es mejor recordado por su geografía regional de 19 volúmenes Nouvelle Geography Universal (1875-94). La claridad y la precisión de este trabajo lo hicieron mucho más popular que el Erdkunde de Ritter, que había sido su examinador en muchos aspectos. El trabajo de Reclus se convirtió en un modelo para una serie de estudios enciclopédicos de la geografía del mundo y de países en particular.

Reclus fue probablemente el geógrafo más productivo de todos los tiempos. En la parte final de su vida, escribió L 'Homme et la Terre (la mayoría publicada póstumamente en 1905-8), que puede describirse como Geografía Social. Este libro ofrece una descripción histórica de la vida de la humanidad en la tierra y el uso de sus recursos. Reclus también escribió manuales y artículos de viaje. Aunque era el geógrafo francés más conocido de su época, Reclus nunca ocupó una cátedra universitaria en Francia y tuvo que ganarse la vida con sus escritos. Debido a sus actividades políticas y sociales anarquistas, se vio obligado a vivir en el extranjero en el exilio y, por lo tanto, no pudo influir directamente en el desarrollo de la geografía académica francesa.

Al igual que Ritter, a cuyas conferencias asistió, Reclus estaba principalmente interesado en el aspecto humano de la geografía. Tenía buen ojo para las desigualdades de las condiciones humanas en todo el mundo, y lo convirtió en un tema central de sus libros.

Reclus dedicó su vida política a la justicia social; Las condiciones sociales fueron inevitablemente siempre discutidas en sus libros. Describió la pobreza y el alivio entre los pobres de Londres. Reclus también estableció una conexión entre la geografía y la planificación urbana moderna y la sociología. Fue un posibilista que también reconoció que la humanidad podría tener influencias negativas en el medio ambiente.

Influyó y tuvo contactos cercanos con Frederic le Play, el sociólogo francés y Sir Patrick Geddes, el biólogo escocés, científico social y planificador. Geddes, aunque no era anarquista, se hizo amigo íntimo de Reclus en la última década de la vida de Reclus. Difundió las ideas de Reclus en Gran Bretaña y estaba más interesado en sus ideas sobre geografía social, que encontró una base adecuada para el desarrollo de su trabajo sobre investigación y planificación aplicadas.

Reclus fue un escritor prolífico. Se convirtió en el "Ritter de Francia". Su estilo era lúcido, detallado, sistemático y equilibrado. Él documentó sus escritos con 3, 000 mapas, dando una imagen muy precisa de las diferentes sociedades del mundo. En su trabajo, L'homme et la Terre (La Tierra y sus habitantes), afirmó que el hombre no es el producto de su entorno, sino una parte importante de él. Reclus declara:

El hombre puede modificar (su lugar de residencia) para adaptarse a su propio propósito, puede superar la naturaleza, por así decirlo, y convertir las energías de la tierra en fuerzas domesticadas. "Uno debe buscar los cambios graduales en la importancia histórica de la configuración de la tierra" y al estudiar el espacio "debemos tener en cuenta otro elemento de igual valor-tiempo".

Reclus estaba muy interesado en la conservación de la naturaleza y la belleza natural. Estaba preocupado por la destrucción de las bellezas de la naturaleza y creía que el hombre, al desarrollar recursos y construir sus obras, debía dar gracia y majestuosidad al paisaje. Pero, como dijo Reclus, a través del abuso de sus poderes "el bárbaro le da a la tierra que vive en un aspecto de brutalidad brutal", y en casos extremos "donde toda la gracia y la poesía han desaparecido del paisaje, la imaginación se extingue, la mente se empobrece, y un espíritu de rutina y servilismo se apodera del alma ”. La vida rural es, por estas razones, preferible a la vida de los pueblos.

Reclus señaló que el hombre ha destruido la flora natural y los animales salvajes y los ha reemplazado con sus propios cultivos y animales domesticados. Él ha cambiado el equilibrio de la naturaleza, a veces en su desventaja, al introducir "rupturas en la armonía de la naturaleza". Lo que se necesita es "una educación sólida cara a cara con la naturaleza" ... Esto nos dará el mayor desarrollo del "verdadero amor de la naturaleza". Así, Reclus discutió la interrelación hombre-naturaleza de una manera muy científica.