La república: obra maestra de la obra de platón

La República: obra maestra de la obra de Platón!

La filosofía de Platón se proyecta poderosamente en su prestigioso libro " La República" . Fue un intento de explicar la filosofía completa del hombre en el pensamiento y las leyes de su pensamiento. El libro comienza con la ética y termina con la política, la sociología, la metafísica, la educación, etc. El método de diálogo y dialecto de Platón resultó invariablemente en resaltar las disciplinas anteriores, que no han adquirido una identidad clara en las ciudades-estado griegas.

La República no es un libro que trata solo de la vida humana, sino una serie de otros temas relacionados con la vida, porque el concepto mismo de vida no se clasificó ni se subdividió como en los días modernos. El método dialéctico adoptado por Platón se basa en preguntas y respuestas y, a través de estas discusiones, uno trata de descubrir la realidad última de la vida. Se siguió este método porque el estado ideal de Platón se basaba en la psicología del alma y la mente humanas.

A través de estos diálogos, Platón expresó inevitablemente sus críticas sobre instituciones, prácticas y opiniones en gran medida. Es por esta razón que se observó acertadamente que La República estaba escrita con el espíritu de un hombre, no como un mero reflejo de la vida humana, que estaba sumamente ansiosa por reformarla y revolucionarla.

La República contiene un plano de un estado perfecto en el que todos los ciudadanos están obligados a ser felices. En su diseño de un estado tan ideal, los males de la sociedad ateniense inquietaban constantemente a Platón. Como reformador social y estadista, trató de proporcionar algunas soluciones a los problemas de la sociedad. Encontró que la sociedad ateniense sufre de tres enfermedades, a saber, guerra de clases, mal gobierno y mala educación.

En un sincero intento de eliminar estos males, la filosofía de Platón ofrece una receta y un remedio eficaz. Hay que tener en cuenta que La República no solo fue un conjunto de discusiones teóricas sobre el gobierno, sino también un proyecto serio de reforma práctica presentado por un ateniense que se comprometió a reformar el mundo.

La república consta de 10 libros. Comienza con una pregunta sobre qué entendemos por un buen hombre y cómo podemos llegar a serlo. A esto, Platón opinó que una persona no puede ser buena si no es un ciudadano de un estado. Esto llevó a la siguiente consulta; ¿Qué es un buen estado y cómo formarlo?

Para esto, Platón declaró que un buen estado debe tener un rey filósofo que posea el conocimiento del bien y la realidad. Platón también abogó por un esquema de educación, que produce buenos ciudadanos. Por lo tanto, la República trató de proporcionar soluciones a los muchos problemas socio-políticos y socioeconómicos que enfrenta el estado.

Según Platón, un estado ideal consiste en tres clases principales, a saber, la clase económica relacionada con la producción de riqueza, la clase militar relacionada con la defensa del estado y, finalmente, la clase dominante responsable de la administración del estado. Platón atribuía gran importancia a la clase dominante, especialmente al rey filósofo.

La idea fundamental de La República vino a Platón de la doctrina de su maestro Sócrates de que el conocimiento es virtud. Esto significa que hay un objeto que debe conocerse, y que puede conocerse mediante una investigación racional y lógica en lugar de por intuición, conjeturas o suerte.

Importancia de la República:

Se afirma que la República es un tratado sobre varios aspectos de una política de justicia, educación, psicología, economía política, sociedad, jurisprudencia y similares. En otras palabras, la República es el Dharma Shastra o una ciencia de la política. Este trabajo de Platón es básicamente una explicación dada a la forma y sustancia del concepto de justicia.

Es a través de este medio de diálogo que Sócrates, Céfalo y su hijo, Polymarchus, Lycius y Euthydrmus, Thracymachus y los hermanos mayores de Platón Glaucon y Adeimantus concibieron el estado ideal. Los diálogos y discusiones entre los dos dieron una base racional y objetiva a los diversos principios morales sostenidos por Platón.

Según Ernest Barker, la República de Platón es un tratado único de un orden ético-político, que trata al hombre como un miembro del estado y al estado como una comunidad moral, una parte importante de la República está relacionada con la educación. Platón dejó en claro que el estado es la primera y más importante institución educativa.

Sintió que la educación era un proceso social y un medio para aprender la verdad y realizar la idea del bien. La creencia de Platón es que las personas están calificadas para realizar ciertas tareas específicas, como gobernar y defender, y el resto no se basa en su nacimiento, sino en el espíritu y la calidad de un individuo.

Es, por tanto, un enfoque psicológico y racional. Platón además proporcionó una base económica para el origen del estado a través de su trabajo. Al mismo tiempo, el tratamiento de temas como el derecho, el sexo, la sociedad, la lógica, la literatura, etc. en La República cumple los requisitos de un tratado con respecto a cada uno en cierta medida.