El naturalismo: significado, principios y contribución.

Lea este artículo para aprender sobre el naturalismo: 1. Significado 2. Formas 3. Algunos principios básicos 4. El naturalismo en la educación 5. Objetivos de la educación 6. El naturalismo y el currículo 7. Los métodos de enseñanza 8. El naturalismo y el maestro 9. El naturalismo y Disciplina 10. Limitaciones 11. Contribución del naturalismo.

Significado del naturalismo:

El naturalismo es una doctrina filosófica. Se opone al idealismo en su interpretación de la realidad.

El naturalismo se ocupa del "yo natural" o del "yo real". Sostiene que la realidad última es la materia, y no la mente o el espíritu.

El naturalismo no cree en el espiritismo. Niega la existencia de un universo espiritual, el universo de ideas y valores.

Según el naturalismo, el mundo material es el único mundo real. Es la única realidad. Este mundo material está gobernado por un sistema de leyes naturales y el hombre, que es la creación del mundo material, debe someterse a ellas. Los naturalistas tienen en cuenta los hechos reales, las situaciones reales y las realidades. Para ellos la naturaleza es todo. Es toda la realidad.

Detrás de todo hay naturaleza. Niega la existencia de algo más allá de la naturaleza. El naturalismo cree que todo viene de la naturaleza y vuelve a la naturaleza. La naturaleza, según el naturalismo, es una entidad autosuficiente. Es autodeterminado y se rige por sus propias leyes.

Los naturalistas ven las cosas como son. Aprehenden la realidad tal como es en su propia naturaleza. No creen que haya valores espirituales o verdades absolutas. El naturalismo recurre a conceptos como el apetito, las emociones, los instintos y la evolución. Según los naturalistas, los instintos son responsables de todas nuestras actividades: biológicas, psicológicas o sociales. Para ellos no hay bien o mal absoluto en el mundo. Los valores de la vida, según el naturalismo, son creados por las necesidades humanas. El hombre los crea cuando reacciona o interactúa con su entorno. Debe adaptarse al medio ambiente.

Según los naturalistas hay una bondad inherente en el hombre. En el hombre hay una capacidad innata de moralidad. El hombre nace racional. Los naturalistas, por lo tanto, han idolatrado al hombre. La naturaleza, según los naturalistas, es completa en sí misma, teniendo sus propias leyes. Por lo tanto, no requiere que tengamos intuición o intuición para entender la Naturaleza.

El naturalismo cree que la mente es un accidente en el proceso de evolución y puede explicarse en términos de naturaleza. La mente es una función del cerebro que es material en la naturaleza. La mente no es la fuente del conocimiento; todo conocimiento se adquiere desde fuera, y los sentidos son las puertas de acceso de todo conocimiento.

La personalidad del niño, según los naturalistas, está formada por:

a) Dotación y

(b) Medio ambiente.

El medio ambiente es de dos tipos:

1. El entorno material o físico.

2. El entorno mental o psicosocial.

Según los naturalistas, la sociedad es para el individuo y no el individuo para la sociedad, ya que creen que el hombre nace bien. Está corrompido por la sociedad. El hombre debe permanecer alejado de la sociedad si quiere permanecer puro y sin adulterar.

Formas de naturalismo:

El naturalismo existe en diferentes formas.

Desde un punto de vista educativo, los naturalistas pueden agruparse en dos formas:

1. Los naturalistas físicos (instintivistas):

También se le conoce como naturalismo material. Este tipo de naturalismo pone énfasis exclusivamente en la naturaleza física. Cree solo en la realidad de los objetos materiales y en las leyes de la masa y el movimiento. El hombre es solo uno de los objetos de la naturaleza física, una criatura de masa y movimiento.

De acuerdo con esta forma de naturalismo, la mente no tiene existencia aparte del cuerpo. Este universo está gobernado por leyes naturales. Los naturalistas físicos también afirman que el hombre también se rige por estas leyes. También creen que no solo el mundo externo, sino también la conducta humana están regidos por leyes científicas. Así se pone énfasis en la naturaleza externa.

La naturaleza interna o espiritual del hombre es menos enfatizada. Pero la educación es una actividad mental más que física. Por lo tanto, el naturalismo físico tiene poco impacto en la teoría y la práctica educativa. Los naturalistas abogan por el desarrollo del niño sin ninguna restricción. Los instintos deben tener su propio camino. El desarrollo del niño debe ser desde dentro y no desde fuera. Deja que el niño aprenda solo en el regazo de la naturaleza. La naturaleza es un gran libro para él.

Los intereses y aptitudes de los niños deben determinar los programas educativos. El Emilio de Rousseau debía ser educado de acuerdo con las leyes de la naturaleza, lejos de la sociedad. Los niños deben aprender de sus experiencias sensoriales porque los sentidos son las puertas del conocimiento. Déjalos aprender por sus propias experiencias.

2. Naturalistas biológicos (darwinianos):

Darwin (1809-1882) y Lamarck (1744-1829) son los máximos exponentes del "naturalismo biológico". Deriva sus datos y primeros principios de las ciencias biológicas en lugar de las físicas. Con una gran fe en la evolución biológica, acepta al hombre como la forma más alta de organismo vivo en el proceso evolutivo.

Henri Bergson (1859-1951), el filósofo francés Laureado Noble, desarrolló esta idea a una dimensión superior. Bergson sostiene que el hombre está dotado de fuerza vital, elan vital, voluntad de poder, voluntad de vivir, un "impulso creativo". La naturaleza biológica del hombre consiste en "impulsos, instintos y emociones, tendencias y propensiones. Esto lo comparte con los animales. Esta es su verdadera naturaleza. Se despliega y se desarrolla espontáneamente desde dentro.

Los puntos de vista básicos del naturalismo biológico son dos:

(1) Cada criatura tiene ganas de vivir y

(2) Él lucha por existir.

En la lucha por la existencia, los que están en forma, sobreviven, y los que no, mueren. La teoría es mejor conocida como la "supervivencia del más apto", un término acuñado por Herbert Spencer (1820-1903).

Según el naturalismo biológico, la autoconservación es la primera ley de la naturaleza. Según los naturalistas biológicos, la vida es un fenómeno dinámico, cambiante y en constante desarrollo. El hombre, por lo tanto, debe adaptarse a la vida cambiante. La educación debe ser para el cambio y no para la estabilidad. Tal educación debe ser sistemática, evolutiva e interrelacionada.

Los naturalistas biológicos han planteado una pregunta muy pertinente: ¿es un hombre formado por las fuerzas ambientales de Iris o por equipos heredados? La respuesta es 'por ambos'. Tanto el entorno como la herencia tienen su papel en la formación de los seres humanos. El hombre es el producto del juego de ambas fuerzas. En resumen, el hombre es una "personalidad comprometida".

La escuela biológica del naturalismo pone gran énfasis en la "inteligencia". La inteligencia es muy útil para tratar con las experiencias de la vida. Ayuda a resolver los problemas de la vida y a ajustar el individuo al medio ambiente. Esta forma de naturalismo tiene un gran impacto en la teoría y la práctica de la educación. Sostiene que la educación real se basa en la modificación y el entrenamiento de los instintos y emociones del hombre. Esta visión es generalmente aceptable para los educadores modernos.

Algunos principios básicos del naturalismo:

1. La naturaleza es la realidad final. Todas las cosas se originaron a partir de la materia, en última instancia, todas deben reducirse a la materia. La materia toma diferentes formas.

2. La mente es el funcionamiento del cerebro y el cerebro es la materia.

3. Todos los tipos de actividades mentales: la imaginación, el pensamiento, el razonamiento, etc. son funciones del cerebro.

4. El universo entero está gobernado por las leyes de la naturaleza que son inmutables. La ciencia revela los misterios de la naturaleza; De ahí que solo sea cierto ese conocimiento que se deriva de la ciencia.

5. No hay Dios ni Espíritu. Por lo tanto, no hay religión. No hay valores superiores o eternos. No hay meta espiritual o ideal de vida humana. El hombre mismo crea valores en interacción con el entorno en el que se encuentra.

6. "Follow Nature" es el mayor eslogan del naturalismo en la educación. Los naturalistas creen que el desarrollo natural del niño tiene lugar en el ambiente natural en lugar de hacerlo en el ambiente artificialmente diseñado de la escuela. En el campo de la educación, la “naturaleza” se usa en dos sentidos: uno que transmite la naturaleza física y el segundo la “naturaleza del niño”, es decir, las tendencias, los impulsos, los instintos del niño con el que nace.

La primera es la naturaleza exterior; El segundo es la naturaleza interior. Al educar al niño, toda su naturaleza debe ser tomada en consideración. "La naturaleza del niño no es estática, crece y se desarrolla". Es una educación dinámica que tiene que ayudar al crecimiento y desarrollo del niño.

7. El niño ocupa el puesto central en el proceso educativo. El niño debe ser educado de acuerdo a su naturaleza. "Es el propio niño, y no el educador, la escuela, el libro o los temas de estudio los que deberían estar en primer plano de la imagen educativa". Debería evitarse la interferencia innecesaria por parte de los padres o maestros.

Los niños deben ser tratados como niños y no como adultos pequeños. En lugar de imponerles ideas de adultos, permítales tener la oportunidad de formular sus ideas a través de experiencias personales. La educación moderna es pedocéntrica.

8. Los naturalistas abogan por la libertad en la educación. Sólo bajo la libertad, creen los naturalistas, el niño puede crecer en su forma natural. La libertad debe ser el eje central en el que debe girar el programa educativo. “El niño es un ser bueno, no un ser malo; "Naciendo bien, sigue siendo bueno cuando todas las oportunidades para temer y odiar son abolidas".

9. Los instintos deben ser los principales instrumentos de la educación. Deben ser explotados completamente para modificar el comportamiento del hombre de "comportamiento animal" a "comportamiento humano".

10. Los sentidos son las puertas de acceso del conocimiento. El conocimiento real viene a través de los sentidos y, por lo tanto, las experiencias sensoriales deben proporcionarse para un aprendizaje efectivo.

El naturalismo en la educación:

El naturalismo como filosofía de la educación ha ejercido una gran influencia en la teoría y la práctica de la educación. “Condena toda restricción externa en la educación y condena todos los trámites innecesarios en la educación.

En el sistema naturalista de educación no hay lugar para aulas, libros de texto, horarios, lecciones formales, planes de estudio o exámenes. El método 'tiza y charla' no tiene alcance. El profesor no tiene un papel importante que desempeñar. La disciplina externa no tiene lugar en el sistema naturalista de educación.

La única disciplina aplicada en este sistema es la disciplina de las consecuencias naturales. El naturalismo no tiene fe en la educación formal. Para los naturalistas, la educación formal es artificial y viciosa. La buena educación se puede obtener solo por un contacto directo con la naturaleza.

El naturalismo en la educación representa la doctrina de "seguir la naturaleza" en la educación. Quiere que toda la educación esté en estricta conformidad con la naturaleza del niño. Es sinónimo de libertad completa para que el niño pueda aprender. Se le debe dejar solo, absolutamente libre. Déjelo aprender de las páginas de la naturaleza sin interferencia de ningún lado. Él debe ser arrojado a la naturaleza como un explorador y descubridor.

El naturalismo enfatiza la libre y espontánea autoexpresión del niño. Su consigna es "Volver a la naturaleza", como lo exponen Rousseau y Gandhiji. Por lo tanto, todo el aprendizaje del niño provendrá de sus propias experiencias y sus consecuencias naturales. Toda su educación será de acuerdo con las leyes naturales del desarrollo humano.

Gran parte del movimiento naturalista encuentra su raíz en las páginas de Rousseau. Llevó al niño al primer plano de la arena educativa y suplicó que el material educativo debería ser los hechos y fenómenos de la naturaleza.

Naturalismo y objetivos de la educación:

1. Los naturalistas difieren con respecto al objetivo de la educación. Bajo la escuela naturalista de filosofía, el objetivo de la educación es la autoexpresión. Algunos naturalistas consideran al hombre como una máquina y opinan que el objetivo de la educación es hacer que la máquina humana sea lo más perfecta y eficiente posible.

2. Según Spencer, la autoconservación y la autosatisfacción constituyen el bien más alto de la vida y, por lo tanto, los instintos primitivos y los impulsos naturales deben usarse de tal manera que se pueda lograr este bien más elevado.

3. McDougall (1871-1938), el famoso exponente de la escuela naturalista de psicología, no acepta la teoría del placer. Él sostiene que nuestros instintos deben dirigirse hacia ciertos objetivos naturales. Por lo tanto, el objetivo de la educación, según él, es la sublimación de los instintos y energías nativas del individuo: la reorientación, la coordinación y el funcionamiento armonioso de los impulsos nativos.

4. De acuerdo con la escuela darwiniana de naturalistas, el objetivo de la educación debe ser "equipar al individuo para la lucha por la existencia y así garantizar su supervivencia". Según los lamarckianos, la educación debe permitirle al individuo adaptarse al medio ambiente. El individuo debe estar "en armonía y bien adaptado a su entorno".

5. TP Nunu considera que el “desarrollo armonioso, natural y autónomo del individuo en un entorno natural” es el objetivo central de la educación. De este modo, considera el desarrollo de la individualidad como el objetivo supremo de la educación.

En apoyo de esto, dice que "el objetivo apropiado de la vida humana es la perfección del individuo". Pero, al mismo tiempo, considera que este desarrollo de la individualidad no debe ser a costa de los intereses sociales. Cada individuo tiene un yo social. La individualidad se desarrolla en ya través de la sociedad. Por lo tanto, los intereses individuales y sociales pueden verse comprometidos por el reconocimiento de los valores universales en el hombre.

6. La declaración de Rousseau sobre el objetivo naturalista de la educación es la más completa y lúcida. La educación, sostiene, debe apuntar al desarrollo del niño de conformidad con su naturaleza.

Naturalismo y Curriculum:

Los objetivos naturalistas de la educación se reflejan en su currículum. Los naturalistas abogan por la inclusión de las ciencias naturales, como la física, la química, la zoología y la botánica, en el currículo. En cuanto al lenguaje y las matemáticas, opina que solo se debe adquirir tal conocimiento de estos temas, ya que es esencial para los estudios científicos. También quieren que el alumno no se sumerja en la poesía y la literatura.

Los naturalistas no solo enfatizan el presente, sino también el pasado y el futuro. Están a favor de la inclusión de la historia en el currículo, ya que trata sobre el patrimonio cultural de la raza. La historia ayuda a entender el presente a la luz del pasado y conduce al futuro.

El naturalismo no otorga mucha importancia al espiritualismo o la religión en el currículo. Al mismo tiempo no incluye música y pintura en el currículum.

Los naturalistas difieren en su opinión con respecto al plan de estudios. Comenius quería que todas las materias se enseñaran a todos los hombres. Pero Locke no estuvo de acuerdo con este punto de vista y dijo que no es posible enseñar todas las materias a todos. Por lo tanto, solo se deben enseñar aquellas materias que sean necesarias. Spencer aboga por que solo esas materias se incluyan en el currículo que se ocupa de la autoconservación, ya que es la primera ley de la vida.

Él le da un lugar muy alto a la ciencia. No le da importancia a los temas culturales. TH Huxley no está de acuerdo con Spencer, por darle una importancia indebida a la ciencia. Quiere que se impartan a los niños temas literarios y culturales. Rousseau abogó por una educación negativa para los niños y no estaba a favor de los libros de texto formales. Los naturalistas, en general, sostienen que las experiencias presentes, los intereses y las actividades del niño deben determinar la elección de los estudios.

Naturalismo y métodos de enseñanza:

En los métodos de enseñanza, el naturalismo es una revuelta contra el sistema de educación antiguo, tradicional y literario. Por lo tanto, no le da importancia a las escuelas formales y los libros de texto, ya que obstaculizan el desarrollo natural de los niños. Condena el aprendizaje de notas y fomenta el aprendizaje haciendo. Enfatizan la autoeducación y el desarrollo personal, y el aprendizaje a través de la experiencia personal del niño.

El credo de los naturalistas es "seguir a la naturaleza", ya que proporciona todas las leyes de aprendizaje. El método naturalista es reunir experiencia directa de la naturaleza, los hombres y las cosas. El consejo de Rousseau fue: "No le dé a su estudiante lecciones verbales, se le debe enseñar solo por experiencia". Todo conocimiento debe surgir de la experiencia y situación real de la vida.

Según los naturalistas, el método adecuado para impartir conocimiento científico es a través de la observación y la experimentación. Ellos denuncian "método de tiza y hablar". Deja que el niño descubra la verdad. Este fue el consejo de los naturalistas. Abogaban por un método heurístico. El pedocentrismo fue la nota clave del método naturalista.

Los naturalistas dicen que hay dos métodos de enseñanza: el positivo y el negativo. Cuando se realizan esfuerzos sistemáticos y sostenidos para imponer el conocimiento al niño sin tener en cuenta sus intereses y aptitudes, se denomina método positivo de enseñanza.

En palabras de Rousseau, la educación positiva es "una que tiende a formar la mente prematuramente e instruye al niño en los deberes que pertenecen al hombre. Es una educación negativa cuando el niño queda libre para desarrollar su cuerpo y sus sentidos.

Rousseau define la educación negativa como "una que tiende a perfeccionar los órganos que son los instrumentos del conocimiento. Una educación negativa no significa un tiempo de ociosidad; lejos de ahi. No da virtud, protege del vicio; no inculca la verdad; protege del error. Dispone al niño a tomar el camino que lo llevará a la verdad ".

Los naturalistas no quieren superponer nada sobre los niños. Quieren que los niños adquieran todo con sus propios esfuerzos. "El educador naturalista le permite al niño seguir las líneas de sus intereses naturales y tener una libre elección de actividad, sin interferencias ni frustraciones".

Los naturalistas quieren un "entorno ideal de libertad para el desarrollo del niño en crecimiento". No se permiten métodos coercitivos para impartir conocimientos. El camino del naturalista es la "autoeducación o autoeducación". No abogan por la enseñanza, pero hacen hincapié en la experiencia de aprendizaje de los alumnos. Le dan gran importancia a las actividades creativas y la autoexpresión.

El mayor atractivo del niño es el juego. Los naturalistas, por lo tanto, le han dado un lugar prominente al método de juego. Es un juego que ayuda al niño a expresarse plenamente. Es en su juego libre que el niño revela más claramente su naturaleza y las líneas de su desarrollo natural.

El juego es el modo de educación de la naturaleza. El objetivo principal de la educación debe ser un crecimiento integrado del niño. Esto es posible si a cada niño se le permite la libertad de crecer a su propio ritmo y de acuerdo con su propia naturaleza.

El naturalismo y el maestro.

El educador no debe interferir en el desarrollo natural del niño. No debe imponerle ideales o ideas. Él es solo para ayudar al niño en el descubrimiento de la verdad. Debería tener una mente crítica y científica y una reverencia suprema por la verdad. El educador debe ver que el niño se desarrolla libremente. No debe hacer un esfuerzo artificial para educar al niño.

Él tiene que proporcionar oportunidades adecuadas y crear condiciones que conduzcan al desarrollo natural del niño. El lugar del educador no es primario sino secundario. Es un observador del desarrollo del niño en lugar de un dador de información. La educación del niño es el libre desarrollo de sus intereses y motivos.

El papel del educador es el de un amigo, filósofo y guía. Este papel del maestro es defendido por todos los educadores modernos y en todos los métodos modernos de enseñanza. Rousseau, Fichte, Montessori y Ross están a favor de la no intervención del maestro en la educación del niño.

Sostienen que la naturaleza del niño es esencialmente buena, y cualquier intervención es, por lo tanto, perjudicial. Ross opina que el profesor solo tiene "para preparar el escenario, proporcionar los materiales y las oportunidades para proporcionar un entorno ideal y crear condiciones propicias para el desarrollo natural", y luego debe "retirarse en segundo plano".

El naturalismo y la disciplina:

Para un desarrollo armonioso del niño, se le debe dar libertad para planificar sus propias actividades. Pero esta libertad significa libertad individual y no libertad social. Para regular la sociedad escolar, se requiere gobierno, pero debe ser autogobierno. Los naturalistas no tienen fe en la disciplina basada en la fuerza externa. Condenan el castigo corporal ya que reprime los impulsos y los instintos de los niños.

El naturalismo representa una política de "no intervención" en la educación. La única disciplina a aplicar es la disciplina de las consecuencias naturales. Se debe dejar al niño perfectamente libre para actuar de la manera que le guste y luego enfrentar las consecuencias de sus acciones.

Si las consecuencias de su acción resultan agradables y favorables, se repetirían y, por lo tanto, aprenderían. Por el contrario, si las consecuencias de una acción resultan desagradables, se abandonarán. Por lo tanto, las fuerzas del placer y el dolor enseñarán efectivamente la disciplina al niño.

Rousseau opina que los niños nunca deben ser castigados por sus malas acciones. La naturaleza no ahorra nada. Cada acción es seguida inevitablemente por sus consecuencias naturales. Todas las acciones inmorales o indeseables resultarán en consecuencias desagradables y estos resultados desfavorables harán que el individuo evite la repetición de tales acciones en el futuro. Herbert Spencer también apoya la doctrina de la disciplina natural.

Desea que se deje que los niños sufran las consecuencias desagradables naturales de sus acciones equivocadas y aprendan de ellos. Pero Spencer no desea aplicar este principio durante la infancia. Él dice: "Un erizo de tres años, que juega con una navaja de afeitar, no puede aprender con esta disciplina de consecuencias naturales, porque las consecuencias pueden ser demasiado serias".

Limitaciones del naturalismo:

1. El naturalismo tiene sus propias limitaciones y desventajas. Ignora por completo los aspectos espirituales y morales de la naturaleza humana. Se descuida totalmente el desarrollo moral del niño.

2. El naturalismo toma en cuenta solo las necesidades presentes del niño e ignora sus necesidades futuras y los objetivos y propósitos finales de la vida del hombre.

3. El naturalismo deja al niño puramente a la disciplina de las consecuencias naturales que, a menudo, implica graves riesgos.

4. El naturalismo arroja al profesor con un conocimiento y experiencia superiores a un segundo plano. Toma posición secundaria en el proceso educativo.

5. El naturalismo permite al niño una completa libertad desde el comienzo de su vida, incluso cuando todavía no ha aprendido el uso correcto de la libertad. Este es sin duda un experimento muy arriesgado en la medida en que a veces la libertad absoluta se degenera en una licencia. En el estado inicial de la vida es necesaria alguna orientación.

6. El naturalismo otorga demasiada importancia a la naturaleza animal del hombre: sus instintos, impulsos y emociones, e ignora por completo los valores espirituales y culturales de la vida.

7. El naturalismo le da demasiado énfasis a la herencia del niño y descuida la influencia del ambiente en la naturaleza "cruda".

Contribución del naturalismo:

El naturalismo ha influido enormemente en las teorías y prácticas educativas modernas.

Sus aportes permanentes en el ámbito de la educación pueden resumirse:

1. "Seguir la naturaleza" es la palabra del naturalismo. La naturaleza innata del niño debe desarrollarse en un entorno natural y no en el ambiente artificial de la escuela.

2. Los instintos, los impulsos y las emociones deben formar la base de toda la educación del niño. Según los naturalistas, los instintos deben ser el principal instrumento de educación.

3. El pedocentrismo es otra contribución importante de los naturalistas en el campo de la educación. En el proceso educativo el niño asume la posición central. "Es el niño mismo, y no el educador, la escuela, el libro o los temas de estudio lo que debería estar en primer plano de la imagen educativa". Los niños deben ser tratados como niños y no como adultos en miniatura.

4. La libertad del niño es otra característica importante de la educación naturalista. El niño debe crecer libremente de acuerdo con su propia naturaleza y ritmo sin interferencia del educador o de los padres. La verdadera educación tiene lugar cuando la naturaleza, los poderes y las inclinaciones del niño pueden desarrollarse libremente con un mínimo de orientación. Los naturalistas abogan fuertemente por la libertad para el niño.

5. Los sentidos son las puertas de acceso del conocimiento. La educación es muy efectiva cuando se trata de canales sensoriales. Como tal, los naturalistas consideran la formación de los sentidos muy importante.

En conclusión, podemos decir que el naturalismo ha asegurado la libertad del niño y ha logrado liberar al niño de la tiranía de la rigidez, la interferencia y la disciplina estricta. El naturalismo ha dado un impulso a los nuevos métodos psicológicos en la educación.

La autoexpresión, el seguimiento de la naturaleza, la autoeducación, el modo de juego, el pedocentrismo, el entrenamiento de los sentidos, la autodisciplina y el aprendizaje mediante la práctica son algunas de las características principales de la educación moderna.