Resumen del Movimiento Champaran (Bihar) (1917-18)
Resumen del Movimiento Champaran (Bihar) (1917-18)!
El movimiento campesino champaran también fue parte de la lucha más amplia por la independencia. Cuando Gandhiji regresó de Sudáfrica, realizó el experimento de la no cooperación de una manera más pequeña al dar liderazgo a las luchas campesinas en Champaran (Bihar) y más tarde en Kheda (Gujarat). Estas luchas fueron tomadas como un movimiento reformista, pero la idea era movilizar a los campesinos para sus demandas.
El movimiento campesino champaran fue lanzado en 1917-18. Su objetivo era crear un despertar entre los campesinos contra los plantadores europeos. Estos plantadores recurrieron a métodos ilegales e inhumanos de cultivo de índigo a un costo que, por ningún cánon de justicia, podría llamarse una remuneración adecuada por el trabajo realizado por los campesinos.
Gandhiji estudió las quejas del campesinado champaran. Los campesinos se opusieron no solo a los plantadores europeos sino también a los jamindares.
Algunas de las causas importantes de las luchas campesinas de Champaran fueron las siguientes:
(1) En Champaran y de hecho en todo Bihar, hubo un enorme aumento personal en la renta de la tierra.
(2) Se obligó a los campesinos a crecer añil y esto redujo su libertad de cultivo.
(3) Los campesinos se vieron obligados a dedicar la mejor parte de sus tierras para el cultivo de cultivos particulares según lo deseado por el propietario. También se les exigió que dieran su mejor tiempo y energía a los cultivos decididos por el propietario.
(4) A los campesinos se les pagaba salarios muy bajos. Eran tan escasos que les era muy difícil ganarse la vida. Al informar sobre la situación de los campesinos en Champaran, DG Tendulkar escribe: La historia de los males de los alborotos indios, obligados a plantar el añil por los plantadores británicos, forma uno de los más negros en los anales de la explotación colonial. Ni un cofre de índigo llegó a Inglaterra sin estar manchado con sangre humana.
(5) Una razón muy importante para el malestar de Champaran fue la vida subhumana dirigida por la gente. Gandhiji, cuando visitó Champaran, estaba muy disgustado por la pobreza abyecta de los campesinos. Expresó sus sentimientos con las siguientes palabras: "Los campesinos en Champaran están llevando sus vidas como animales, sufriendo todo tipo de miserias".
El campesinado champaran sufrió terriblemente a manos de los plantadores europeos. Los terratenientes y los funcionarios del gobierno combinados también oprimieron al campesinado. Gandhiji, quien había regresado de Sudáfrica, quería experimentar su movimiento de no cooperación y satyagraha en la India. Champaran parecía ser un lugar adecuado para hacer tal experimento.
La gente también estaba lista para aceptar el liderazgo de Gandhiji, aunque al final la incidencia de Chauri-Chaura convirtió el movimiento en violencia. Gandhiji no estaba contento con todo esto. Sin embargo, reiteraríamos que el movimiento campesino champaran era parte del movimiento nacional de independencia.
El curso de los acontecimientos que condujeron a la lucha campesina Champaran se puede describir como en:
(1) Una característica muy importante del movimiento Champaran fue que fue liderado por la inteligencia. Algunos de los líderes prominentes del país, a saber, Gandhiji, Rajendra Prasad, Brijkishore Prasad y Muzharul Haq participaron en el movimiento. Esto proporcionó fuerza y dirección al movimiento.
(2) El 10 de abril de 1914, los sufrimientos de los campesinos de Champaran se discutieron a fondo en la conferencia anual del Comité del Congreso Provincial de Bihar, que determinó que los campesinos de Champaran se encontraban en una situación grave.
(3) El año que viene, en 1915, el Comité del Congreso Provincial recomendó la constitución de un comité de investigación para hacer un balance del campesinado Champaran.
(4) Fue en 1916 que el Congreso Nacional Indio, en su sesión de Lucknow, discutió la situación campesina de Champaran. Se decidió que había que hacer algo para dar alivio inmediato a los campesinos champaranes.
(5) El 14 de mayo de 1917, Gandhiji escribió una carta al Magistrado de Distrito de Champaran, WB Heycock, en la que mostraba su preocupación por dar libertad a los campesinos de los terratenientes y el gobierno. Gandhiji quería mejorar las relaciones entre los jamindars y los inquilinos.
(6) Rajendra Prasad estaba muy descontento con la vida inhumana llevada por los campesinos Champaran. Él mismo fue testigo ocular de la condición pobre y miserable de los campesinos.
(7) Fue en 1908 cuando los campesinos de la fábrica de Sathi y otras fábricas vecinas detuvieron el cultivo del añil y organizaron una agitación. Para sofocarlo, 19 personas fueron condenadas en
Diciembre de 1908. Cerca de 200 prisioneros esperaban ser juzgados en Motihari bajo diferentes cargos, incluyendo asaltos a plantadores e incendios.
(8) La lucha de los campesinos champaran tuvo lugar en abril de 1917. El gobierno británico adoptó métodos muy serios para oprimir a los campesinos. Fueron torturados por no pagar los ingresos excesivos. “Entre los métodos adoptados se encontraban Dhangars y Doms, la gente de castas bajas, en los inquilinos de castas altas, los policías los atan, los golpean y les ponen troncos de madera en el pecho.
En otro método de tortura, las manos se colocaron debajo de la pierna y se ataron al cuello, levantando la pierna. Si los campesinos no pagaban siquiera entonces, los llevaban a las fábricas. Fueron obligados a abrazar un árbol de neem con ambas manos atadas juntas, y los policías los atacaron.
En tales ocasiones, el sembrador índigo solía estar presente en la escena. Por otro lado, las hormigas rojas en el árbol mordían al hombre atado al árbol, pero no podía hacer nada mientras sus manos estaban atadas. El movimiento campesino champaran tuvo que sufrir severos sufrimientos.
Pero la participación del campesinado general y la ideología de la no violencia dieron fuerza a los campesinos. Es interesante observar los resultados de este movimiento. El movimiento Champaran se describe como una historia de éxito en la historia de los movimientos campesinos en la India.
Algunos de los resultados importantes del movimiento se dan a continuación:
(1) Un resultado muy importante del movimiento fue la promulgación de la Ley Agraria Champaran aprobada por el Gobernador General de la India el 1 de mayo de 1918.
(2) EMS Namboodripad, el líder del movimiento de izquierda en la India, consideró el movimiento Champaran como una contribución al desarrollo del nacionalismo. Él observa:
... a pesar de la dura oposición de los plantadores europeos y sus protectores en la burocracia, Gandhiji y sus compañeros pudieron llevar la lucha a una conclusión exitosa
(3) Hubo pocos estudiosos que no consideraron el movimiento Champaran como una historia de éxito. El movimiento no logró golpear la explotación y discriminación que sufrían los campesinos. Ramesh Chandra Dutt, por ejemplo, argumentó que los asentamientos entre el gobierno y los campesinos no abarcaban la explotación de nuestros campesinos por parte de los jamindares, por lo que esta agitación liderada por el Mahatma en Champaran no llevó a ninguna lucha contra las principales causas. por la terrible pobreza y los sufrimientos de los campesinos champaranes, es decir, las rentas excesivas y la incidencia exorbitante de deudas ... nos parece bastante significativo que tanto él (Gandhiji) como Rajendra Prasad hayan permanecido escrupulosamente silenciosos ante los estragos del sistema jamindari.
