Algunos lugares importantes para turistas en Ladakh
Zoji La:
Este es uno de los pocos tramos sin superficie en la ruta. También es el primer paso para nevar en invierno y el último en ser limpiado en verano. No lo es; Sin embargo, el paso más alto a lo largo de la ruta. Los otros pasos reciben menos nieve porque están al otro lado del Himalaya y en la sombra de la lluvia de la montaña. El camino hacia el paso es impresionante y hay ocasiones en las que te preguntarás si estabas cuerdo para hacer este viaje.
Dras:
Este es el primer pueblo después del Paso Zoji La y el lugar desde donde las cuadrillas de caminos despejan el camino hasta el paso para el inicio de la temporada de verano. En invierno, Dras registra hasta -45 ° C y es uno de los lugares más fríos de la India.
Kargil:
Uno de los centros comerciales importantes, Kargil es la sede del distrito en el camino a Leh. La gente de Kargil es principalmente musulmanes y se destaca por su ortodoxia (Fig. 10.4).
Shergol:
Entre Kargil y Shergol se cruza la línea de demarcación entre las áreas musulmana y budista. El pequeño pueblo de Shergol tiene una pequeña gompa encaramada a mitad de camino hacia la ladera este de la montaña (Fig. 10.4).
Mulbekh:
Este es un pueblo budista en el que hay dos gompas en la ladera sobre el pueblo. Más allá de Mulbekh hay una enorme estatua de Chamba, una imagen del futuro Buda, cortada en la cara de roca junto al camino.
Lamayuru:
Desde Mulbekh, el camino cruza los 3.718 m Namika La, pasa por el gran campamento militar de Bodh Kharbu, el paso más alto de la ruta. Lamayuru es el primero de los típicos gompas Ladakhi posados en la cima de la colina con su aldea al pie de la colina.
Alchi:
Alchi Gompa es inusual ya que está construido en tierras bajas, no en una colina. Se destaca por sus enormes estatuas de Buda y sus espléndidas tallas en madera y obras de arte.
Lekir y Basgo:
Poco después de Saspul, una carretera empinada se desvía hacia Lekir Gompa, que también tiene una escuela en el monasterio. Cerca de Leh hay una fortaleza muy dañada en Basgo y Basgo Gompa con interesantes figuras de Buda, aunque sus pinturas murales han sufrido mucho daño por agua.
Leh:
Situada a unos 10 km al noreste del río Indo a una altitud de 3.540 m, Leh tiene una población de aproximadamente 20.000 (1991). Hace siglos, era un importante centro comercial en la antigua ruta de la seda de Carvan desde China. Hoy en día, es simplemente una base militar y fascinante centro turístico.
Con vistas a la ciudad, encaramado en la colina de Tsemo, se encuentra el Leh Palace de ocho pisos construido por Singe Namgyal en el siglo XVI. Ladakh es conocido como la 'Morada de los dioses'. Tiene paisajes surrealistas, monjes meditativos, y personas benignas. Es uno de los lugares más atractivos para los turistas culturales y buscadores de placer.
Monasterios en Ladakh:
La vida espiritual en Ladakh se centra alrededor de los monasterios, que servían a los comerciantes y viajeros de antaño como un lugar para quedarse. Cada monasterio es un alto edificio conspicuo. El camino que lleva a él generalmente está bordeado por un cilindro de oración llamado Chhoskor, que está hecho de metal y está lleno de pergaminos y rollos de oración.
Antes de entrar en los monasterios, un devoto pone el cilindro en movimiento con un suave golpe, creyendo que está enviando oraciones al cielo igual al número en el cilindro, multiplicado por el número de rotaciones. Ladakh tiene unos 5, 000 lamas y una docena de monasterios principales. La mayoría de estos se pueden visitar cómodamente desde Leh, ya que los autobuses surcan diariamente entre estos monasterios y Leh.
Hemis Gompa:
El monasterio más grande de Ladakh, Hemis Gompa, está a 49 km de Leh en la carretera Leh-Manali. El monasterio contiene unas cuantas estatuas de oro y estupas decoradas con piedras preciosas. Es una excelente colección de thankas que incluye una que se supone que es la más grande en existencia y se exhibe solo una vez en 12 años. La próxima vez que se pueda ver en 2004 AD El festival Hemis se celebra todos los años en la segunda quincena de junio o en la primera quincena de julio.
Thinksey Gompa:
En ruta hacia Hemis Gompa, el monasterio de Thinksey ofrece una vista panorámica del verde valle del Indo desde su posición privilegiada sobre una colina. Tiene cámaras llenas de estatuas, estupas y gracias. Hay 100 lamas residentes y, supuestamente, un convento de monjas. El festival Thinksey se celebra anualmente a principios de otoño.
Shey Palace y Gompa:
A unos 15 km de Leh hacia el Hemis Gompa se encuentra el Palacio del antiguo Raja de Leh. Ubicado en una colina, y albergando la estupa de victoria con la cima de oro más grande, el monasterio tiene una estatua de Buda de dos pisos en cobre y oro que deja una sin aliento. Como el monasterio es exclusivo, es preferible hacer arreglos con el lama antes de visitarlo.
Shankar Gompa:
A solo 3 km de Leh se encuentra Shankar Gompa. Este monasterio tiene una formidable colección de estatuas en miniatura de oro puro y una serie de pinturas emocionantes.
Spituk Gompa:
A pocos kilómetros de Leh en la carretera Srinagar-Leh, en una colina que domina el Indo, el monasterio Spituk posee no solo unas preciadas Thankas, sino una cámara con enormes estatuas de Kali Mata, cuyos rostros se dan a conocer una vez al año durante el Festival de Spituk. . La cámara contiene una antigua colección de mascarillas también. Aquí el festival se celebra anualmente en invierno.
Phyang Gompa:
El monasterio de la secta roja de los budistas, Phyang Gompa, se encuentra a 20 km de Leh en la carretera Srinagar-Leh. El monasterio posee unas exquisitas estatuas de agradecimiento. Festival de Phyang se lleva a cabo durante el verano. Además de ser el centro espiritual de todas las actividades socioeconómicas, los monasterios son también los centros del patrimonio cultural de Ladakh. El fervor religioso de la gente se expresa en los festivales anuales que se celebran aquí. Estos festivales generalmente siguen el calendario lunar y, por lo tanto, sus fechas varían de un año a otro.
Uno de los festivales que es famoso y celebrado con entusiasmo es el Festival Hemis. Como se dijo anteriormente, Hemis es el monasterio más grande de Ladakh y el centro espiritual de los budistas. Gente de todo Ladakh se reúne aquí para asistir a este festival de dos días. El festival está precedido por siete días de oración por los monjes en el monasterio.
La parte más impresionante del festival es el famoso baile de máscaras que los lamas del monasterio realizan continuamente durante dos días. Las máscaras representan diferentes dioses y demonios. Todo el festival significa el triunfo del bien sobre el mal. El día marca el cumpleaños de Guru Padmasambhava, el fundador de la secta.
Trekking en Ladakh:
Ladakh es una región que ofrece enormes oportunidades para los excursionistas, mientras que el trekking debe tener una tienda de campaña, un buen saco de dormir, ropa de algodón y lana suficiente, y algunos alimentos y jugos enlatados. Las medicinas esenciales, los ungüentos, las lociones y las cremas para las quemaduras solares y la irritación serían útiles.
Use gafas de nieve cuando esté en la nieve. No coma frutas crudas y otros alimentos comestibles en los mercados. Beba la mayor cantidad de líquido posible y evite la transpiración excesiva. Lo mejor es evitar el consumo de alcohol. Si usted es un paciente del corazón, consulte a su médico antes de ir. Respete la santidad religiosa de los monasterios, ya que son fuentes de la religión y la cultura budistas.
No beber alcohol o fumar dentro de un monasterio; Quítese los zapatos antes de entrar en cualquiera de sus cámaras. No toques las estatuas. No use photoflash dentro de una gompa ya que es probable que dañe el color de los frescos. No tome fotografías de puentes, ubicaciones estratégicas, campamentos militares e instalaciones ya que esto está estrictamente prohibido. Algunas de las caminatas importantes son las siguientes.
Dras a Sanku:
Este es un viaje de tres días hacia el valle de Suru, que se une a Kargil-Padum Road en Sanku. Es una ruta alternativa a la carretera que baja desde Kargil.
Kargil a Padum:
Es una caminata de siete días desde Kargil a Srinagar. Cuando todos los puentes están abiertos, la ruta es accesible desde principios de junio hasta finales de octubre. El primer viaje de dasy es principalmente en una carretera con superficie en autobús a Parkchuk, después de lo cual uno pasa por el pasto de Gulmatango y Rangdum Gompa. Más allá del Rangdum Gompa, uno tiene que cruzar los 4.401 m Pensi La en Zanskar propiamente dicho. En la caminata del último día de Phe a Padum, uno cruza el río y pasa por el Sani Gompa, uno de los más importantes de Zanskar.
Padum a Lamayuru:
Hay una serie de alternativas para este viaje desde Padum a Ladakh, que se cruza con la carretera en Lamayuru, aproximadamente a la mitad de camino de Kargil a Leh. El viaje comienza de Padum a Thonde, como en el viaje corto a Zangla y Karsha Gompas. En el tercer día, se debe realizar el difícil ascenso a los 4.500 m Shing La Pass, pero en el cuarto día el Nerag La (4.900 m) es aún más difícil y la guía local es una necesidad.
Desde Photosar, un pequeño pueblo, está a solo dos días a pie de Lamayuru. Hay una ruta alternativa de Photosar que demora un día más. La ruta alternativa desde Padum comienza en el lado opuesto del río Zanskar y lo lleva al Linguist Gompa antes de unirse a la primera ruta en el quinto día.
Padum a Kishtwar:
Este viaje a la parte sur de Cachemira no es especialmente difícil, aunque cruza los 5, 234 m de Umasi La, que solo se pueden hacer cuando hace buen tiempo. Uno no puede usar ponis en esta caminata, pero debe tomar porteadores.
En el segundo día se llega a Zongkhul Gompa, que también se puede visitar en una corta caminata desde Padum. El día 3 es un largo ascenso y un largo descenso sobre el Umasi La cubierto de nieve. El día 4 sus portadores de Zanskri no continuarán más y trabajarán con muchas ascensiones y descensos, pero el camino de Kishtwar, que ya se extiende a Galar, se está alargando gradualmente .
El turismo es una actividad histórica en el estado, especialmente en el Valle de Cachemira. Innumerables turistas han visitado áreas remotas como Amarnath, Naran, Awantipore y complejos turísticos de montaña como Pahalgam, Gulmarg y Bhadarwah desde tiempos inmemoriales. Durante el período medieval, los monarcas mogoles colocaron hermosos jardines (Nishat, Shalimar, Pari Mahal Chashma Shali, Nasini Bagh, etc.), alrededor del lago Dal.
Utilizaron los manantiales naturales, cascadas encarceladas, cataratas y canales. Enriquecieron la tierra con una variedad de vegetación, flores y huertos y revolucionaron las artesanías alentando a los trabajadores calificados. Los comerciantes y viajeros de Yarkand (Asia Central) solían descansar en el valle durante el período medieval.
Un punto de inflexión en la historia del turismo está marcado por la construcción de la Carretera Nacional Nº 1 de Jammu-Srinagar en 1948, anteriormente conocida como la Carretera Banihal-Cart. Con el Valle figurando en el mapa aéreo del país en 1948, el turismo internacional y nacional recibió un gran impulso.
En la actualidad, el turismo es una industria importante, que atrae a millones de personas de todo el mundo. Los turistas que visitan los diferentes lugares culturales, religiosos, estéticos y recreativos pueden clasificarse en: (i) turistas nacionales que visitan en gran medida Vaishno Devi 0ammu) y Cuevas de Amarnath (Srinagar), la mayoría de los turistas indios visitan el Valle de Cachemira y sus visitas se limitan generalmente a las temporadas de verano y otoño (de mayo a octubre).
Los meses de septiembre y octubre, en los cuales las vacaciones de Durga Puja, Dushehra y Deepawali caen, brindan una buena oportunidad para que los turistas nacionales disfruten de sus vacaciones en el clima vigorizante del Valle de Cachemira y en los tranquilos entornos de Jammu.
Al contrario de esto, los extranjeros prefieren visitar el Valle de Cachemira en las temporadas de otoño e invierno, es decir, de septiembre a enero. Este es el período en el que en las zonas montañosas de Jammu y Kashmir, el senderismo y el esquí son muy agradables.
El patrón de crecimiento temporal de los turistas en el estado se muestra en la Tabla 10.1. Un examen de la Tabla 10.1 muestra que en 1951, aproximadamente 11, 000 turistas visitaron el Valle de Cachemira, de los cuales 9, 330 eran nacionales y 1, 125 turistas internacionales. Con el paso del tiempo, el número de turistas creció sustancialmente en 14.3 lakh en 1970.
La afluencia de turistas no fue paralela en 1980, cuando unos 60 lakh de turistas visitaron el Valle. Curiosamente, hubo 46, 000 turistas extranjeros que llegaron a Kashmir en 1980. Sin embargo, hubo una caída en el número de turistas después de 1989, el período en que la militancia en el estado aumentó y el Valle cayó en las garras de la agitación política. En 1995, solo 8.350 turistas internacionales llegaron a Cachemira.
Bajo la inestabilidad política imperante, los turistas nacionales no se aventuraron a visitar Cachemira. La sensación de inseguridad desanimó a los buscadores de placer y disfrutadores de la naturaleza. En 1998, según la información oficial, el número de turistas nacionales e internacionales ha aumentado. Se espera que más turistas visiten el Valle en los próximos años y que esto vuelva a florecer.
