El imperialismo: significado, política y argumentos.

El imperialismo y el colonialismo han sido dos términos muy populares en el diccionario de Política Internacional. Hasta 1945, la política exterior del imperialismo / colonialismo fue proyectada, utilizada y defendida por casi todos los estados europeos para justificar su gobierno sobre el pueblo de varias colonias y estados dependientes.

"Hubo un momento en que el imperialismo y el colonialismo eran considerados instrumentos legales y morales para cumplir los objetivos de los intereses nacionales de las naciones poderosas".
“El imperialismo es algo más organizado, más militante, más agresivo y conciente de objetivos, por encima y más allá de los del colonialismo”: EM Winslow.

Estas se describieron como "políticas para ayudar al desarrollo de las naciones atrasadas". También se proyectaron como principios buenos e ideales. Pero en realidad estos actuaron como instrumentos de guerra, opresión, explotación, expansionismo, miseria, odio y degradación. Estos se utilizaron para imponer y justificar un gobierno ajeno autoritario e injusto sobre los nativos.

Hoy, sin embargo, el imperialismo y el colonialismo son condenados universalmente como principios ilegales, ilícitos e indeseables de la política exterior. Nadie los apoya.

Significado del imperialismo

El término "imperialismo" se usa a menudo de manera muy amplia, vaga y arbitraria, lo que hace que la tarea de definirlo sea muy difícil. Casi todas las naciones utilizan k para criticar las políticas y acciones de sus oponentes. Los Estados Unidos solían criticar a la antigua URSS como una potencia imperial que intentaba controlar a otras naciones bajo el manto del comunismo.

La URSS solía criticar a los Estados Unidos como un país imperialista que trabaja para expandir el imperialismo capitalista sobre otros países. China siempre criticó a los Estados Unidos como un país capitalista-imperialista burgués y a la URSS como un imperialista social. Pakistán siempre critica a la India como un país que tiene un diseño imperialista en el sur de Asia y la India considera a China como un país que persigue el expansionismo y el imperialismo en Asia.

Raymond Buell observa: “Toda demanda injustificable hecha por un gobierno sobre otro, cada guerra agresiva, se llama imperialista. El imperialismo es una palabra que cubre muchos pecados. Significa cosas diferentes para diferentes personas ".

Definiciones del imperialismo:

(1) “El imperialismo es el empleo de los motores de la diplomacia gubernamental para adquirir territorios, protectorados y / o esferas de influencia ocupadas generalmente por otras razas o pueblos, y para promover oportunidades industriales, comerciales y de inversión”. - Charles A. Barba

(2) “El imperialismo ha sido el dominio de las razas nativas no europeas por naciones europeas totalmente diferentes”. —Parker T. Moon

(3) "El imperialismo es la imposición por la fuerza y la violencia del gobierno extranjero sobre las personas sometidas". Schuman

(4) “El imperialismo es una política que tiene como objetivo crear, organizar y mantener un imperio; es decir, un estado de gran tamaño compuesto de varios sujetos nacionales más o menos distintos a una única voluntad centralizada ". —Moritz Julius Bonn

(5) "El imperialismo es el nombre de una ley común y un sistema de orden para diferentes naciones y razas". —CD Berns

(6) "El imperialismo constituye el intento de conquistar otros países". —NL Bujarin

En palabras sencillas, el imperialismo significa la expansión del poder estatal más allá de sus fronteras, que implica la dominación y el gobierno sobre las personas extraterrestres débiles y sus territorios.

Características del imperialismo:

Palmer y Perkins han observado que es muy difícil ofrecer una única definición aceptable de imperialismo.

Por lo tanto, adoptan una forma diferente de explicar el imperialismo y describen las características del imperialismo:

(1) El imperialismo es un término altamente subjetivo; Los escritores lo definen bastante a gusto.

(2) El imperialismo se ha vuelto más un epíteto que cualquier otra cosa. Los comunistas lo utilizan para estigmatizar las políticas de los estados occidentales y las potencias occidentales lo utilizan para criticar y rechazar las políticas comunistas.

(3) Hay cuatro puntos comunes en varias definiciones del imperialismo:

(a) El imperialismo puede o no tener motivaciones no económicas;

(b) Puede pertenecer a una operación muy limitada: no es necesario contemplar un "vasto imperio";

(d) Puede ser planificado o no planificado.

4. El imperialismo puede o no implicar un gran respeto por el bienestar de los habitantes de las colonias imperializadas. Puede ser de desarrollo o de explotación. (En realidad siempre es explotador).

5. Puede ser económicamente rentable para el país imperialista, o puede ser decididamente no rentable. En la práctica, siempre actúa como un sistema de explotación económica de las personas dependientes.

6. El imperialismo implica la imposición del poder del estado imperialista sobre otros pueblos y sus tierras / estados.

Al resumir sus puntos de vista sobre el imperialismo, Palmer y Perkins lo definen como: "Una relación en la que un área y su gente están subordinadas a otra área y su gobierno ... El imperialismo en esencia siempre implica subordinación; Es una relación de poder sin implicaciones morales de ningún tipo ”.

En palabras sencillas, podemos decir que el imperialismo es una política de subyugar a otros países con fines de expansión territorial, expansión del poder político, explotación de recursos económicos y para establecer la dominación cultural sobre las personas de los países imperializados.

Significado del colonialismo

En su contenido, el colonialismo es bastante similar al imperialismo. Ambos implican la imposición de un gobierno extranjero y la dominación de los nativos. Sin embargo, el colonialismo es definitivamente más sutil que el imperialismo. Implica una penetración más profunda y extensa en la vida de las personas de las colonias.

Implica el control social, económico, político y cultural de las personas del poder colonial sobre las personas débiles y menos desarrolladas de las colonias. El colonialismo implica una penetración socioeconómica muy profunda de una civilización desarrollada en la vida de una sociedad más débil y subdesarrollada.

Definiciones:

"El colonialismo es la ocupación de territorios vírgenes en los que el conflicto fue incidental o incluso innecesario, y está subordinado al deseo de los europeos de encontrar un nuevo lugar para vivir". —EM Winslow

"El colonialismo es un desbordamiento natural de la nacionalidad, su prueba es el poder de los colonialistas para trasplantar la civilización que representan al nuevo entorno natural y social en el que se encuentran".

En palabras simples, podemos decir que el colonialismo es un sistema de explotación de personas nativas y subdesarrolladas por parte de personas de una civilización poderosa y desarrollada.

Características del colonialismo:

(i) El colonialismo es un sistema de dominación por parte de una minoría extranjera al afirmar la superioridad racial y cultural sobre una mayoría nativa materialmente inferior.

(ii) Se trata de un sistema de contacto entre una civilización orientada a la máquina, mejor desarrollada y económicamente poderosa, con una civilización atrasada, subdesarrollada y pobre.

(iii) La imposición del gobierno de la civilización superior y mejor desarrollada sobre la civilización más débil y pobre.

La colonialización de los pueblos africanos por parte de las naciones europeas en los siglos XVII, XVIII y XIX constituyó el caso más clásico del colonialismo en la política internacional.

Diferencia entre imperialismo y sistema colonialista:

Para las personas que han sido víctimas del imperialismo o el colonialismo, ambos sistemas son idénticos, ya que ambos implican un gobierno extranjero, la explotación económica de sus tierras y recursos y la subordinación cultural a los extranjeros. En la teoría de la política internacional, los sistemas del imperialismo y el colonialismo están íntimamente relacionados, pero se considera que son algo diferentes.

Principales puntos de diferencia:

(1) El imperialismo es básicamente un sistema de control político: dominio extranjero sobre otros territorios o países. El colonialismo, por otro lado, implica una dominación de la vida y la cultura de los pueblos colonizados por los pueblos del estado colonialista y una civilización avanzada.

(2) Dado que el imperialismo implica la imposición de un gobierno extranjero sobre otras personas, implica necesariamente el uso del poder militar y la guerra. En contra de esto, el colonialismo no implica necesariamente el uso del poder militar, ya que puede ser efectuado por el flujo natural de una nacionalidad desarrollada hacia territorios vírgenes y áreas habitadas por gente atrasada.

(3) Como sistema de control, el colonialismo es más sutil y menos formal que el imperialismo. El imperialismo es más rígido y autocrático en su enfoque.

"El imperialismo es algo más organizado, más militante, más agresivo y conciente de objetivos, más allá de los del colonialismo". —EM Winslow

Townsend y Peake consideran el colonialismo como un tipo particular de imperialismo:

Las características motivos, métodos y objetivos del imperialismo y el colonialismo son muy similares, por lo que podemos discutir ambos bajo la cabeza común.

Política del imperialismo:

La política de imperialismo / colonialismo que adopta una nación está motivada por una serie de posibles logros que puede obtener a través de su dominio sobre las colonias.

Los siguientes motivos / ganancias generalmente proporcionan una fuerte motivación para la política del imperialismo:

(1) Causas económicas:

Uno de los objetivos principales del imperialismo colonialismo es obtener ganancias económicas utilizando y explotando el potencial de la materia prima de las naciones en cuestión. La búsqueda de mercados para obtener materias primas vitales, la necesidad de encontrar mercados para vender los bienes y la búsqueda de nuevas áreas de inversión de capital excedente, en conjunto, constituyen un motivo sólido para el cumplimiento de una política imperialista. En palabras del Dr. Heinrich Schnee, "Las grandes naciones industriales necesitan colonias que les proporcionen materias primas".

De manera similar, la posesión de colonias, dependencias y territorios siempre brinda una gran oportunidad al poder imperial de vender sus bienes excedentes. Los mercados de las colonias, debido al atraso crónico, constituyen grandes mercados de consumo y, por lo tanto, atraen a las potencias imperiales. Además, un imperio ayuda a una nación poderosa y rica a invertir su capital excedente en las colonias.

En el hogar, las oportunidades siempre son limitadas y, con mucha frecuencia, la inversión doméstica alcanza un punto de saturación más allá del cual la inversión no es rentable. A diferencia de estas inversiones en el extranjero, particularmente en las colonias, ofrece grandes oportunidades para inversiones altamente rentables. Este factor proporciona una fuerte motivación al imperialismo.

(2) Poder y Prestigio:

Ser cada vez más poderoso y, por tanto, seguro de prestigio en las relaciones internacionales ha sido un motivo psicológico detrás de la política del imperialismo en las relaciones internacionales. La lujuria por la aventura, el poder, el prestigio y la gloria que resulta de un vasto imperio colonial proporciona una fuerte motivación para la política del imperialismo.

Además, el sentimiento de orgullo y superioridad que viene a desarrollarse incluso en las más bajas de las razas blancas en sus relaciones con las "razas atrasadas" proporciona un poderoso motivo psicológico al imperialismo. La posesión colonial siempre se considera como una adición al prestigio nacional del estado imperial.

(3) La carga del hombre blanco o el motivo humanitario:

Los partidarios del imperialismo defienden que está motivado por el motivo humanitario de elevar a las personas pobres y atrasadas, las personas no blancas. Se proyecta, como observa R. Kipling, "la carga de Whiteman para ayudar al desarrollo de los demás".

Tal noción se basa en la opinión de que la raza blanca es una raza superior y es su deber principal elevar a las razas inferiores. Los partidarios de tal motivo del imperialismo abogan por la opinión de que el imperialismo ayuda a la gente de las colonias a abolir la ignorancia, la esclavitud y el canibalismo.

(4) Satisfacción psicológica — nacionalismo:

El nacionalismo es uno de los motivos fundamentales del imperialismo y el colonialismo. Como observa Hans Kohn, “el imperialismo es en su mayor parte una fase posterior en el proceso que comenzó con el nacionalismo. El nacionalismo se esfuerza por unir a los miembros de la nación, política y territorialmente, en una organización estatal. Cuando esto se logra, la lucha por la posesión de la tierra avanza ... Así, el imperialismo y el nacionalismo están entrelazados ". De hecho, el nacionalismo agresivo siempre conduce al imperialismo y la guerra.

(5) Aseguramiento de la Defensa Nacional:

El control sobre los hombres y los recursos materiales de las posesiones imperiales fortalece considerablemente la capacidad del poder imperial para defenderse en guerras con otros estados. En las dos guerras mundiales, Gran Bretaña dependía en gran medida de la India y otras colonias para el suministro de soldados y recursos vitales para la defensa del imperio británico.

En el siglo XIX, Gran Bretaña utilizó a Afganistán, Irán y el Tíbet como estados intermedios para la defensa de la India contra Rusia. Durante la Primera Guerra Mundial, Francia atrajo a cerca de 5, 00, 000 tropas y 2, 00, 000 trabajadores de sus colonias. En ambas guerras mundiales, el éxito de Gran Bretaña se debió en gran parte a su capacidad para explotar el poder humano y otros recursos de sus colonias.

(6) Ajuste de la población excedente:

Uno de los motivos importantes del imperialismo es ajustar la población excedente en colonias y territorios de ultramar. En el pasado, muchas naciones justificaban su política de adquisiciones coloniales sobre la base de la necesidad de ajustar sus poblaciones excedentes. El fascismo de Mussolini defendía abiertamente que "el excedente de mano de obra de Italia debe emigrar". Por lo tanto, la necesidad de enviar el excedente de población al extranjero ha sido uno de los motivos del imperialismo.

Además de estos seis motivos principales del imperialismo, el deseo de difundir una religión particular en otras partes del mundo, la necesidad de mantener un equilibrio particular de poder, el deseo de difundir una ideología particular y el deseo de exportar revoluciones ideológicas a otros países, También han sido los motivos del imperialismo.

Tres métodos de imperialismo por Morgenthau:

La política del imperialismo implica el intento de derrocar el status quo, es decir, la reversión de las relaciones de poder entre la nación imperialista y sus posibles víctimas. Para lograr esto, la nación imperialista puede adoptar tres medios alternativos:

1. El imperialismo militar:

El primero y el método más crudo, que fue empleado por la mayoría de los conquistadores de todos los tiempos, ha sido el imperialismo militar. En palabras de Morgenthau, “la forma más obvia, la más antigua y también la más cruda, del imperialismo es la conquista militar. Los grandes conquistadores de todos los tiempos también han sido los grandes imperialistas ".

El imperialismo militar busca la conquista mediante el ataque militar directo. Conquistadores, como Hitler; Napoleón, Luis XIV, Mussolini y muchos otros, utilizaron este método de conquista militar porque les permitió alcanzar su objetivo muy rápidamente. Pero, de hecho, este método es el más peligroso porque la guerra es una apuesta y no se puede decir nada sobre sus resultados.

Muy a menudo el imperialismo militar obtiene resultados negativos y opuestos. Una nación que busca asegurar el imperialismo a través de la conquista militar muy a menudo es imperializada por otros estados. La Alemania nazi emprendió la guerra para lograr sus objetivos imperialistas, pero en el proceso perdió su poder e incluso se convirtió en víctima de otras potencias imperialistas.

2. El imperialismo económico:

Utilizar el poder económico superior para perseguir al imperialismo sobre los estados débiles y pobres se considera el método más racional del imperialismo. Las características comunes de una política de imperialismo económico es ejercer el control económico sobre otras naciones. A través de medios económicos, el poder imperial establece aumentos y ejerce control sobre las finanzas y políticas de otras naciones.

Las repúblicas centroamericanas, por ejemplo, son todos estados soberanos, pero en gran medida, su vida económica depende de las exportaciones a los Estados Unidos. Esta situación hace que sea prácticamente imposible para ellos perseguir, durante cualquier período de tiempo, políticas de cualquier tipo, nacionales o extranjeras, a las que los Estados Unidos se opondrían. El imperialismo británico sobre la India comenzó por medios económicos.

La "diplomacia petrolera" es también una variedad del imperialismo económico. A través de la inversión extranjera, la ayuda económica, los préstamos, las corporaciones multinacionales, los monopolios comerciales y tecnológicos y otros medios similares, las naciones ricas y poderosas del mundo imponen el imperialismo económico sobre los países pobres de Asia, África y América Latina: el verdadero objetivo de La ayuda económica y los préstamos que las naciones desarrolladas otorgan a las naciones subdesarrolladas, es para controlar sus economías y, en consecuencia, sus políticas, tanto nacionales como extranjeras.

Los estados subdesarrollados son políticamente independientes, así como estados soberanos legalmente plenos, pero económicamente siguen dependiendo de los estados ricos y desarrollados, la mayoría de los cuales son poderes imperiales tradicionales. Esta situación de independencia política junto con la dependencia económica se conoce como neocolonialismo o neoimperialismo.

3. El imperialismo cultural:

Mientras que el imperialismo militar busca revertir las relaciones de poder a través de la conquista militar y el imperialismo económico busca lograrlo a través del control económico, el imperialismo cultural busca cambiar el status quo y revertir las relaciones de poder a través del control sobre las mentes de los hombres. Apunta al control de otras naciones al imponerles la superioridad de la cultura, la ideología y el modo de vida del poder imperial.

El imperialismo cultural es un medio sutil, un método psicológico para expandir el poder estatal al impresionar a otros, a través de la persuasión y la propaganda, la naturaleza superior de la cultura y la ideología del poder imperial.

Este método de imperialismo no implica el uso del poder militar ni de la presión económica, pero al mismo tiempo es muy efectivo y duradero para lograr el objetivo del imperialismo. En palabras de Morgenthau, "el imperialismo cultural es el más sutil y, si tuviera éxito solo, la política imperialista más exitosa".

La política estadounidense de impresionar a otras naciones sobre el valor de la libertad, la libre empresa y la democracia liberal es, de hecho, un método sutil para influir en otras naciones a favor del poder de los Estados Unidos en las relaciones internacionales.

Argumentos a favor del imperialismo / colonialismo:

1. Proceso natural:

Muchos partidarios del imperialismo lo justifican como políticas naturales basadas en las leyes naturales de la evolución social como "Lucha por la existencia", "Supervivencia del más apto" y "Voluntad de sobrevivir y dominar". Sobre la base de estas leyes, todo poder imperial afirma su derecho inherente a ser cada vez más poderoso y dominar a los más débiles. El dictador fascista Mussolini justificó su política de guerra e imperialismo sobre la base de estos principios.

2. Justificación sociológica:

Se ha argumentado a favor del imperialismo que cada nación tiene el deber de satisfacer las necesidades e intereses de su población. El aumento constante de la población hace que sea esencial para el estado buscar nuevos territorios para obtener recursos esenciales, materias primas y mercados para promover el bienestar de sus habitantes.

3. Justificación económica:

El imperialismo está más justificado por sus partidarios en términos económicos. Se considera un medio valioso para canalizar los bienes excedentes, así como para asegurar materias primas y mercados en el exterior. El imperialismo se defiende como un medio ideal para la elevación de las personas económicamente atrasadas. Implica el concepto de cooperación económica entre los pueblos desarrollados y atrasados. El imperialismo hace posible que las personas de las colonias disfruten de los beneficios de los avances industriales y tecnológicos a través de su asociación con el poder imperial.

4. Justificación religiosa:

Un argumento racista a favor del imperialismo ha sido que es responsabilidad del 'Hombre Blanco', ser superior y un hombre mejor desarrollado, ayudar a las personas de otras razas a desarrollarse. De hecho, argumentan los partidarios del imperialismo, una obligación moral de la raza blanca: "los europeos" deben emprender la tarea de elevar a las personas atrasadas e inferiores.

Muchos teóricos pro imperialistas observan además que en la colonización e imperialización de África, Asia y otras partes del mundo, los europeos de hecho estaban cumpliendo con su obligación moral. Era un deber de las razas no blancas aceptar el "cuidado de los grandes hermanos" y el "gobierno benevolente" del Hombre Blanco. Difundir su religión a las diferentes partes del imperio es un deber religioso del poder imperial.

5. Justificación administrativa:

Otro argumento en defensa del imperialismo ha sido que actúa como un instrumento de unidad política de las colonias. El imperialismo ayuda a la consolidación política y al despertar de la gente de las colonias. Se afirma que solo en compañía de personas altamente civilizadas y desarrolladas políticamente del poder imperial, las personas de las colonias pueden volverse políticamente conscientes de sus derechos y deberes.

El imperialismo como tal está diseñado para preparar a la gente de las colonias para que sean seguras de sí mismas y dependientes de sí mismas. Es un sistema que proporciona capacitación vitalmente importante en administración y gobierno a las personas atrasadas de las colonias.

6. Argumento de paz es favor del imperialismo:

Finalmente, el partidario del imperialismo lo justifica como un instrumento de internacionalismo, paz y fraternidad universal. Al vivir como parte de un imperio, las personas de diferentes colonias desarrollan un sentido de unidad y asociación. Inculca entre ellos un espíritu de internacionalismo y fraternidad.

El imperialismo fortalece la paz haciendo que las personas se eleven por encima del nacionalismo estrecho y el parroquialismo. En las palabras del CD Berns, "el imperialismo rompe la estrechez de la política de las aldeas y conduce al internacionalismo y la fraternidad".

Argumentos contra el imperialismo / colonialismo:

Los argumentos a favor del imperialismo lo proyectan errónea y objetivamente como un sistema ideal. Estos argumentos en realidad son producto de una visión coloreada a favor del imperialismo. Ninguna cantidad de lógica puede justificar el imperialismo como algo natural y bueno.

El imperialismo es un mal, que ha sido fuente de casi todos los otros males presentes en las relaciones internacionales. Es un principio inhumano, antiliberal y antidemocrático cuya base real es el egoísmo de las naciones poderosas. El motivo real de un poder imperial es explotar y destruir la vida nativa, los recursos y la cultura de los pueblos nativos para satisfacer el egoísmo y el ego de su propia gente.

1. El imperialismo es inhumano:

El imperialismo es antihumano porque justifica desigualdades antinaturales y discriminatorias entre el hombre y el hombre. Asume erróneamente la superioridad de la raza blanca y la inferioridad de todas las demás razas. Da poco respeto a los derechos y libertades de las personas dependientes. En nombre de principios como la carga del hombre blanco, busca violar los derechos humanos y las libertades de la gente de las colonias.

2. El imperialismo es antiliberal:

El imperialismo es antiliberal, ya que justifica la subordinación de los nativos a sus amos imperiales. Su llamado objetivo —el levantamiento y el bienestar de la gente de las colonias— es una cortina de humo y un manto para ocultar las políticas egoístas, autocráticas y autoritarias de los imperialistas.

3. El imperialismo es antidemocrático:

El imperialismo es antidemocrático, ya que su base es la desigualdad entre el pueblo imperializador y las víctimas del imperialismo. Es una farsa que pretende alimentar el autogobierno y la democracia para las colonias, pero en realidad implica un autoritarismo de la peor clase.

4. El imperialismo es un sistema de explotación, saqueo y saqueo:

El imperialismo es un sistema de explotación organizada de las colonias. Nunca funciona para ayudar a la población de las colonias a desarrollarse. En cambio, siempre ayuda a los maestros imperiales a ganar a costa de sus súbditos. Bajo el imperialismo, no se intenta desarrollar los recursos y el potencial industrial de las colonias.

El poder imperial está interesado solo en explotar los recursos de sus colonias para sus propios beneficios. Los recursos de la India fueron totalmente explotados por los británicos por sus intereses egoístas.

El imperialismo siempre busca vulgarizar y explotar la cultura nativa para servir sus intereses egoístas. El pluralismo étnico de la India fue explotado por los gobernantes británicos para mantener su imperio intacto. La división y el gobierno se practicaban en nombre de la protección de las minorías.

De hecho, el imperialismo crea desigualdades antinaturales, y al seguir dividir y gobernar, intenta fragmentar a la nación en pequeñas "naciones" y, por consiguiente, perpetuar su control sobre ellas.

El imperialismo es, como tal, un sistema intrínsecamente malo en su naturaleza y alcance. Es una maldición y no tiene nada bueno o benevolente en ella. La historia apoya esta observación. Los imperialistas europeos explotaron abiertamente y desnudamente a las personas, los recursos y la riqueza de los países asiáticos y africanos y no hicieron prácticamente nada por su bienestar.

Afortunadamente, en el siglo XX, las fuerzas del antiimperialismo, el anticolonialismo y los movimientos de liberación nacional lograron que el imperialismo y el colonialismo se liquidaran de las relaciones internacionales. El mundo fue testigo del bienvenido nacimiento de un gran número de estados soberanos independientes en todas partes del mundo.

Se produjo el ascenso de Asia, África y América Latina, que dio una nueva imagen y orientación a las relaciones internacionales. Sin embargo, tal desarrollo positivo fue seguido por el surgimiento de un nuevo imperialismo y neocolonialismo en las relaciones internacionales.