¿Cómo mejorar las relaciones de los grupos minoritarios y mayoritarios? (7 modelos)

Para mejorar las relaciones de mayoría minoritaria, se han sugerido los siguientes modelos:

1. Amalgamación:

El proceso por el cual un grupo mayoritario y un grupo minoritario se combinan a través de matrimonios mixtos para formar un nuevo grupo. Esto se puede expresar como AlBlC = D. Aquí, A, B, C representa diferentes grupos presentes en una sociedad y D significa el resultado final. Este proceso no es posible en todas partes, especialmente cuando las relaciones entre minorías y mayoría están tensas.

2. Asimilación:

Un término usado para describir el proceso mediante el cual un grupo externo, inmigrante o subordinado se integra indistintamente en la sociedad dominante (anfitriona). La asimilación implica que el grupo subordinado llega a aceptar e internalizar los valores y la cultura del grupo dominante.

Aquí, en el contexto de las relaciones minoritarias-mayoritarias, la asimilación significa que las personas de los grupos minoritarios deben abandonar su propia tradición cultural para poder ser totalmente absorbidas por la cultura mayoritaria. Simplemente significa abandonar las costumbres y prácticas originales de las minorías y moldear su comportamiento a los valores y normas de la mayoría mediante la adopción de las actitudes y el lenguaje del grupo dominante.

3. Alojamiento:

El proceso de asimilación como se describió anteriormente generalmente no es aceptado por las personas del grupo subordinado porque ataca las raíces mismas de la identidad de una persona. En lugar de ello, entra en vigor otro proceso sociológico conocido como acomodación.

El alojamiento simplemente significa ajuste: desarrollar acuerdos de trabajo temporales con las personas del grupo dominante. Requiere mantener el equilibrio entre las personas de dos grupos.

En este proceso, las personas del grupo minoritario simplemente tratan de trabajar con las instituciones y la cultura del grupo mayoritario sin entregar la propia identidad étnica. Es un enfoque discreto, algo parecido a lo que Goffman describe como 'jugarlo bien'. Pero no atrae a la nueva generación debido a su aspiración frustrada experimentada por muchos.

4. Crisol:

Es la fusión de diferentes culturas y perspectivas de diferentes grupos en una sociedad. No requiere la disolución de las tradiciones de ningún grupo (minoría) a favor del grupo dominante (mayoría). En este proceso de 'crisol', todos se mezclan para formar nuevos patrones culturales en evolución. Muchos creen que este es el resultado más deseable de la diversidad étnica. Este modelo es una expresión del desarrollo cultural estadounidense.

5. Segregación:

Se refiere a la separación física de dos grupos de personas en términos de residencia, lugar de trabajo y funciones sociales. En general, es impuesta por un grupo dominante a un grupo minoritario. La separación total de las minorías es prácticamente imposible en las sociedades modernas altamente interconectadas. El contacto entre grupos ocurre inevitablemente incluso en las sociedades más segregadas.

En muchos países africanos, como Sudáfrica, la segregación restringió el movimiento en los negros y otros no blancos bajo la política de apartheid (1948-1991) en ciertas áreas. Ciertos estados islámicos hacen cumplir la segregación de hombres y mujeres en lugares públicos y en hogares privados.

6. Resistencia:

Ocurre cuando la mayoría y la minoría no se acomodan mutuamente. En muchas ocasiones se ve que los grupos minoritarios intentan resistir a la mayoría o la cultura dominante y sus instituciones. La resistencia puede ocurrir en el nivel de cultura o estilo de vida, así como a través de la acción política.

7. Pluralismo cultural o étnico:

Se considera el modelo o método más apropiado para fomentar el desarrollo de una sociedad genuinamente plural (multicultural) en el mundo actual fragmentada por muchos conflictos y competencia. En este modelo, se reconoce la validez igual de numerosas culturas diferentes.

En una sociedad pluralista, un grupo subordinado no tendrá que abandonar sus estilos de vida y tradiciones. Las personas de diferentes culturas viven juntas, adhiriéndose a sus propios valores, conservan sus propias costumbres e identidad, pero también participan plenamente en la vida económica, política y social de la sociedad en general.

El pluralismo se basa en el respeto mutuo entre varios grupos en una sociedad por las culturas de los demás. Permite a los grupos minoritarios expresar su propia cultura.

Newman (1973) describió los siguientes tres procesos algebraicamente como en:

Amalgamación: A + B + C = D

Asimilación: A + B -t- C = A

Pluralismo: A + B + C = A + B + C

El pluralismo permite que todos los grupos coexistan en la misma sociedad. La sociedad india necesita que este modelo sea adoptado no solo como un ideal sino también como una realidad. Se dice que Suiza es el único país en el mundo que ejemplifica una sociedad pluralista moderna en el sentido real del término.